Почему провалилась попытка жить по человечески?

Это значит, что люди должны отказаться от самой возможности решать возника- ющие проблемы за счет другой стороны или без участия другой стороны. Сверх- социальный код – это признание, и не на словах, а на деле, что разные самобытные народы, не теряя своей самобытности, являются отныне одним народом, народом Бога. Когда между нами возникают разночтения, то мы садимся вместе, стараемся услышать и понять друг друга - молясь при этом Творцу, чтобы Он дал нам разум увидеть путь нашего единения, для Его удовлетворения. Именно при таких отноше- ниях можно поправлять друг друга и учиться быть Людьми. Только так - и никаких более «посредников» (если только они не являются носителями данной идеологии). Людям нужно понять, что дело даже не в «архитекторах», сколько само Время под- талкивает человечество к переходу с биологического (детского) типа существова- ния – к духовному.

Ему. Нечеловечные деятели стремятся к тотальному контролю и манипулированию, а Человечные деятели – стремятся установить самоуправление и сделать Совесть (взаимоотношения с Богом в центре) - сутью социально-экономической жизни. Че- ловек, находящийся в мирских центрах отличается от того, кто находится (помимо этого) в одном из двух идеологических центров тем, что он не несет личной ответ- ственности за общество, не является подобием Творца. Люди живут в основном бессознательными инстинктами (индивидуальными, семейными и религиозными).

Что такое сверх-социальная идеология?

Стравливая между собой через материально-мотивированных деятелей нации и религии, демоничные «архитекторы» получают ресурсы ослабленных стран (через ту же ссудную систему), а также через проникновение в религию - хранителя био-социального кода, либо через дискредитацию ее – достигается оторванность религии от общества. Вообще людям трудно принять сердцем факт активного вмешательства нечеловечного центра в жизнь общества. Объективно это связано с тем, что три мирских мыслительных кода (индивидуалистичный, семейный и религиозный) не имеют векторного соци-ального видения (идеологии), поэтому у людей не умещается в голове что кто-то может заниматься глобальной системной деятельностью. Творческая энергия и ви- дение направления развития общества содержится только в двух центрах: нечело- вечном и Человеческом (сверх-социальном). Почему? Потому что они оба связаныс Творцом: первый через отождествление себя с Ним, а второй – через преданность

Прямо сейчас, когда озвучивается эта Концепция, происходит стравливание двух великих родственных народов – Украинского и Русского. Нас пугает, что уже обычные люди оскорбляют друг друга в Интернете, как будто эта война ведется в их интересах. Это гово- рит о том, что общество уже практически потеряло инстинкт самосохранения, присущий социальному мышлению. Чтобы предотвратить возможную катастрофу и дать отпор, на- конец, обнаглевшим «архитекторам», существует только один путь для человеческого общества – принять сверх-социальную идеологию. Что это значит?

Если сверх-социальная (духовная) концепция не будет принята немедленно на воору- жение всеми искренними силами в обществе, и не будет объявлена идеологическая война нечеловечному коду, который проник уже во все структуры общества (начиная от религии и политики, и заканчивая обычной семьей), то не нужно быть прорицателем что- бы с уверенностью предсказать нам всем «веселые» времена. Суть не в том, чтобы от- разить натиск извне, уменьшив таким образом масштаб маргинального разложения, и зажить опять бессознательной социальной жизнью, отгородившись друг от друга границами. Время такой жизни объективно исчерпано. Поэтому есть только один способ войти в будущее: носители сверх-социального мыслительного кода должнывзять управление обществом на себя, начать строительство новой, Богоцентриче-ской цивилизации.

Последняя попытка задействовать человеческий потенциал в нашем народе была пред- принята при создании СССР. Основной посыл – построить страну как одну семью, в кото- рой каждый творчески отдает себя (служит) в соответствии со своими способностями, зная что основные жизненные потребности будут удовлетворены обществом – вызвал сплочение и воодушевил людей настолько, что страна смогла не просто победить в Вели- кой войне, устроенной «архитекторами» (сейчас это уже ни для кого не секрет), но и за две пятилетки из полной разрухи полностью восстановиться и стать мировой Сверхдер-

жавой. «Человек человеку друг, товарищ и брат!», «Сам пропадай, а товарища выручай!»

- искренняя вера в эти идеалы была залогом огромной созидательной энергии.

Но все-таки СССР так не стал Человеческим обществом и пал в результате информаци- онно-растлительной агрессии. Слабость человеческих религиозных обществ в том, что в них люди не культивируют личное осознание Смыслов, а в основном живут общей ве- рой в идею, сила которой определяется преданностью ей социально-религиозных ав- торитетов. Движущей силой в таких обществах является коллективное бессозна- тельное. Если авторитетов удается купить (растлить), то все общество сдается на ми- лость оккупантов. Когда советским людям стало ясно, что высший авторитет (руководите- ли партии) сами не верят в идеалы, Держава рухнула. Поскольку в СССР все локальные эгрегоры (религиозные, национальные или семейные общности) были в значительной степени заменены одной советской религиозной общностью, то население постсоветского пространства оказалось фактически беззащитным против индивидуалистического кода с Запада. Особенно это коснулось русского населения, с его слабыми родовыми религиоз- ными традициями: все бросились с головой «в ширпотреб» и погоню за «длинными фан- тиками». Потребитель-индивидуалист тоже может испытывать временное чувство вкуса к жизни от нового материального опыта (новой модели телефона или нового секс- партнера), но он не знает во что верить, так что вся его жизнь - пустое. Полноценная че- ловеческая жизнь происходит в союзе с природой, т.е. в своей семье, в общественных от- ношениях и верованиях. Но если служение природе не посвящается Богу, иначе го- воря если в отношениях нет личного духовного осознания, становления Человека, то такая жизнь – просто рафинированное биологическое существование. В лучшем случае это формально-религиозное общество без особого будущего.

Дата добавления: 2015-06-30