Августин Блаженный (354 - 430): «Ничего кроме Бога. Почему мир не был сотворен «раньше»? Да потому, что никакого «раньше» не было…»

Тертуалин: «Верю потому, что абсурдно».

Возникновение христианства и формирование схоластики.

Лекция 5. Философия Средневековья и эпохи Возрождения

1. Возникновение христианства и формирование схоластики.

2. Гуманизм и натурфилософия эпохи Возрождения.

Средневековьем называют период исторического развития Западной Европы и Ближнего Востока со времени падения Римской империи (V в.) до начала эпохи Возрождения (XIV- XV вв.).

Основные источники философия этого времени: древнегреческая философия и Священное писание, которые повернули философию в русло христианства.

Все философские вопросы в рамках христианской философии решались с позиций теоцентризма, креационизма, провиденциализма.

Теоцентризм – такое понимание мира, в котором источником и причина всего сущего выступал бог, он центр мироздания, активное и творящее начало всего сущего. В основе гносеологии идея божественного откровения.

Креационизм – принцип, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил живую и неживую природу, пребывающую в постоянном изменении.

Провиденциализм - система взглядов, в соответствии с которой всеми мировыми событиями, в том числе историей и поведением людей управляет божественное провидение.

В Cредневековой философии условно выделяют два этапа: патристики (IY - YIII вв.) и схоластики (YIII – XY вв.).

Патристика – совокупность теолого-философских взглядов «отцов церкви», которые взялись за обоснование христианства, опираясь на античную философию, и прежде всего на идеи Платона.

Представители: Максим Исповедник, Иоанн Дамаскин, Квинт Септимий Тертуалин (Карфагенский), Киприан, Тит Флавий Климент, Ориген, Григорий Нисский, Аврелий Августин (Блаженный), Боэций, Иоанн Скот Эриуген.

Августин Блаженный утверждал: Существует два града. Град земной - это мир зла и сатаны, в нем господствует похоть, «управляющая и правителями его, и подчиненными ему народами» и Град божий – это мир добра и Бога, где по любви служат взаимно друг другу и предстоятели, руководя, и подчиненные, повинуясь».

Схоластика – тип средневековой теологической философии, которой присуща оторванность от реальной действительности, замкнутость, крайний догматизм, полное подчинение религиозным идеям, схематичность и назидательность.

За это средневековая философия получила прозвище «Философия – служанка богословия».

Представители: Ансельм Кентеберийский, Пьер Абеляр, Иоганн Росцелин, Альберт Великий, Фома Аквинский, Роджер Бэкон, Иоанн Дунс Скот, Уильям Оккам.

Дата добавления: 2014-01-07