Посвящение Заслуг

А ОМ ХУНГ А АХ КАР СА ЛЕ О А ЯМ ОМ ДУ

Здесь Будда держит в правой руке свастику, в левой руке чашу, называют его Будда «Самбхогокайя» ( Санпо Бумтри ) или Будда Совершенное Тело. Он сидит либо на лотосе, либо на колесе Учения, у которого 1000 спиц. У него в сердце находиться буква А. Вокруг нее вращаются слоги мантры Солеод

Визуализируем у себя в сердце букву А и начитываем мантру, которая коротко называется «Салеод»

А АХ КАР СА ЛЕ О А ЯМ ОМ ДУ

Слоги мантры вращаются вокруг буквы А, испускают лучи света, которые уходят в Сферы Чистых Божеств, Просветленных Будд.

Далее эти лучи Света возвращаются в наше тело, тем самым Будды благославляют нас и наделяют нас Посвящением.

Затем после благословления лучи света исходят из нас и ниспадают на всех живых существ, освобождая их от кармических омрачений. Все сущности, обладающие демоническими наклонностями, связывающие нас с омрачениями и не отпускающими нас, насылая болезни и страдания, различные препятствия успокаиваются и умиротворяются. Все живые существа, включая вредоносные существа Восьми классов успокаиваются и начинают испытывать Великую Радость, удовлетворенность и блаженство.После того, как все живые существа удовлетворились и испытали радость, лучи света вернулись к нам, в наше тело, тем возвращая нам долгую жизнь, обретаем способности, здоровье и все то, что мы желали

Момент: когда лучи света уходили на живых существ, попадали на демонов и других вредящих существ, усмиряя их и вредящих духов мы и обрели способности «разрешать спорные ситуации, приводящие к конфликтам и омрачениям» мирным путем, то есть способность управлять ситуациями.

Мантру А АХ КАР А ЛЕ О А ЯМ ОМ ДУ также начитывают 100000 раз.

Закончив начитывание мантры мы представляем что Божества Изначальной Мудрости погружаются в Божества Обета.

Божества Изначальной Мудрости – Будды Просветленных Сфер

Божества Обета – это наша Визуализация, образы Будд, которые мы визуализируем.

Мы представляем что Они становятся Недвойственными, то есть Божества Изначальной Мудрости нисходят в Божества Обетов, после этого мы превращаемся в Радугу, обретаем Радужное Тело и стараемся подольше пребывать в таком состоянии.

Начинаем сессию с начитывания одной из сердечных мантр, один или три раза начитав строки о Прибежище и Бодхичитты, заканчиваем как и все практики Посвящением Заслуг.

ГО СУМ ДАГПЕЙ ГЕВА КАНГ ГИ ПА

КАМ СУМ СЕМЧЕН НАМ КИ ДОН ДУ НГО

ДУГ СУМ САГПЕЙ ЛЕ ДРИБ КУН ДЖАНГ НЕ

КУ СУМ ДЗОГПЕЙ САНГЬЕ НЬЮР ТОБ ШОК

Всю Чистую Добродетель, накопленную тремя вратами, посвящаю на благо всех чувствующих существ трех миров. Полностью очистив три яда, накопленные неблагие деяния и загрязнения пусть уйдут и пусть быстро мы достигнем состояние Трех Тел Будды.

Если коротко о визуализации трех сердечных мантр.

Да, не возможно передать русскими буквами правильное произношение тибетских (или санскритских) мантр. При этом, практически все тибетские Учителя говорят о том, что произношение не так важно по сравнению с правильной визуализацией и намерением.

В любом случае, мантры будут действовать.

Более того, если брать непосредственно данные предварительные практики в Традиции Бон, то Его Святейшество 33-й Менри Тридзин Ринпоче разрешил зачитывать строки молитв (Прибежища, Бодхичитты, Гуру-Йоги, подношения Мандала) на русском языке, т.е. перевод с тибетского. Мантры, не переводятся. Данные мантры не на тибетском языке, а на языке тадзик.

Дата добавления: 2014-10-31