Возникновение и образование Русского государства 495

1. Древнейший русский свод 1039 года не знает ни «Гостомысла», ни «призвания варягов».

2. Олег, Аскольд и Дир для него — князья: Олег не «воевода» Игорев, а те не «дружинники» Рюрика, как утверждает Свод 1095 г.

3. О княжении Рюрика, тем более его братьев, не знают ни Свод 1039, ни Свод 1050 гг. — один только Свод 1095 года.

4. Не знают они и того, что Игорь был сын Рюрика.
Таким образом, смерть Синеуса и Трувора два года спустя по

прибытии из-за моря; наступившее затем единовластие Рюрика; рож­дение у последнего сына Игоря; обозначение Олега, как воеводы Игорева, и заявление его, обращенное к Аскольду и Диру, что они не князья и не княжеского рода, истинный же и законный князь — это Игорь; самый приход Аскольда и Дира в Киев (в Древнейшем своде просто сказано, что они там «княжиста». Раз., 323) — это все позднейшие вставки и результат переделок, лежащих на ответствен­ности составителя Свода 1095 года.

Что же побудило его на такой шаг? Спаивая свои основные источники, составитель Свода 1095 года допустил «тенденциозное изложение и тенденциозное освещение извлеченных из источников и преданий фактов». Его историко-политическая концепция ставила «единство земли Русской в связь с единством княжеского рода. Этот единый княжеский род является эмблемой единой Русской земли. Но если княжеский род исконно один, то другие князья, т. е. князья не этого рода, должны быть признаны или самозванцами (Аскольд и Дир), или воеводами княжескими (Олег)» (Раз., 293).

Свод 1095 года «дошел до нас не в полном виде, а в обширных отрывках, сохранившихся в Новгородской 1-й летописи младшего извода» (списки Комиссионный и Академический), именно: Преди­словие и годы 8 5 4 - 1 0 1 5, 1052-1074 (Раз., 378).

Своду 1095 года остались неизвестными: Амартол (в руках у составителя был другой источник для хронологии); договоры с гре­ками, сказания о расселении славян, статья 898 г. о преложении книг; легенды об апостоле Андрее; сказание о смерти Олега (Раз., 394).

VI. Повесть Временных Лет, Несторова: первая редакция. Состав­лена в Печерском монастыре. Составитель ее — черноризец Киево-Печерского монастыря Нестор, автор «Чтения о погублении свв. Бориса и Глеба» и «Жития Феодосия». Труд был закончен в 1112 г.; изложение событий доведено до 1111 г., а возможно, что и до 1112 г. (иными словами: может быть, описан был и поход князей на половцев в 1111 г.). В основу Повести положен Начальный Свод в древнейшей его редакции (Пов. XXII, XXXIV), дополненный и в отдельных частях измененный,

Е. Ф. Шмурло

А. Дополнения, внесенные Нестором; и источники, служившие ему (то, чего нет в Начальном Своде).

1. Хроника Георгия Амартола под годами: 858, 868, 869, 887, 902, 9 1 1 - 9 1 5, 920, 929, 934, 942, 943. - 2. Хронограф. - 3. Житие Василия Нового. — 4. Договоры с греками: 912, 945, 971 гг. и пред­варительный договор 907 года. — 5. Предание об обрах. — 6. Пове­ствование об обычаях славянских племен, населявших Русскую землю. — 7. Легенда об Андрее Первозванном. — 8. Сказания о Кирилле и Мефодии. — 9. События 883 — 885 гг. (походы Олега на древлян, северян, радимичей). — 10. Сказание о смерти Олега. — 11. Легенда о том, как великая княгиня Ольга спалила у древлян город Искоростень («четвертая» месть Ольги). — 12. Рассказ о по­единке отрока с печенежским богатырем, 993 г. — 13. Рассказ о том, как жители города Белгорода обманули осаждавших печенегов, 997 г. (эпизод с киселем). — 14. Рассказ о начале Печерского монасты­ря. — 15. События 1094—1110 гг. (да?) Нестор рассказал «частью по непосредственным впечатлениям, частью по устным сообщениям».

Б. Изменения, допущенные Нестором в тексте Начального Свода

а) Что совсем не вошло в Повесть:

1. Поход Свинельда на угличей и тиверцев.

2. Продолжительная осада Пересечена.

б) Что переделано:

1. Игорь, оставшись после отца взрослым, наследовал ему непо­средственно; Олег же был при нем воспитателем и воеводой. — Нестор, ознакомившись с новыми данными (договор с греками 912 г. говорит об Олеге, как о князе-государе), не мог оставить Олега простым воеводой: пришлось сочинить малолетство Игоря при смерти Рюрика».

2. Олег после похода на греков возвращается в Новгород и оттуда в Ладогу (Повесть: вернулся в Киев).

3. Могила Олега в Ладоге (Повесть: в Киеве, на Щековице).

В. Тенденциозность Повести

Печерская обитель, в стенах которой сложилась первая редакция Повести временных лет, близко стояла к великому князю Святопол-ку II, пользовалась его особым расположением и покровительством. Этим обусловилось: 1) особенно подробное изложение событий вели-кокняжения Святополка; 2) благоприятное освещение его бранных подвигов и благочестия: благожелательная, даже пристрастная оценка вел. князя подсказывалась прямыми интересами монастырской братии (Повесть, X V - X V I).

Дата добавления: 2014-11-25