Макиавелли Н

ТЕКСТЫ

Предисловие к «Истории Флоренции»

«История Флоренции» написана Макиавелли в 1520 – 1525 го- дах, опубликована после смерти автора в 1532 году. Находясь в ссыл- ке, Макиавелли получает заказ на подготовку книги от Флорентий- ского университета, возглавлявшегося кардиналом Джулио Меди- чи. Приводимый отрывок позволяет ясно увидеть особенности твор- чества Макиавелли как представителя «политической школы» гу- манистической историографии, его представления о предмете и за- дачах истории. Макиавелли сосредотачивает внимание на ключевых периодах истории города – государства, ожесточённой внутрипо- литической борьбе в поворотные моменты его существования.

Вознамерившись изложить деяния флорентийского народа, совершённые им в своих пределах и вне их, я спервоначалу хотел

было начать повествование с 1434 года по христианскому летосчис- лению, - со времени, когда дом Медичи благодаря заслугам Козимо и его родителя Джованни достиг во Флоренции большего влияния, чем какой-либо другой. Ибо я полагал тогда, что мессер Леонардо Арети- но и мессер Поджо, два выдающихся историка, обстоятельно описа- ли всё, что произошло до этого времени. Но затем я внимательно вчи- тался в их произведения, желая изучить их способ и порядок изложе- ния событий и последовать ему, чтобы заслужить одобрение читате- лей и вот обнаружилось, что в изложении войн, которые вела Фло- ренция с чужеземными государями и народами, они действительно проявили должную обстоятельность, но в отношении гражданских раздоров и внутренних несогласий и последствий того и другого они многое вовсе замолчали, а прочего лишь поверхностно коснулись, так что из этой части их произведений читатели не извлекут ни пользы, ни удовольствия. Думаю, что так они поступили либо потому, что события эти показались им маловажными и не заслуживающими со- хранения в памяти поколений, либо потому, что опасались нанести обиду потомкам тех, кого по ходу повествования им пришлось бы осудить. Таковые причины, - да не прогневаются на меня эти истори- ки, - представляются мне совершенно недостойными великих лю- дей. Ибо если в истории что-либо может понравиться или оказаться поучительным, так это подробное изложение событий, а если какой- либо урок полезен гражданам, управляющим республикой, так это познание обстоятельств, порождающих внутренние раздоры и враж- ду, дабы граждане эти, умудрённые пагубным опытом других, научи- лись сохранять единство. И если примеры того, что происходит в лю- бом государстве, могут нас волновать, то примеры нашей собствен- ной республики задевают нас ещё больше и являются ещё более на- зидательными. И если в какой-либо республике имели место приме- чательные раздоры, то самыми примечательными были флорентийс- кие. Ибо большая часть других государств довольствовалась обычно одним каким-либо несогласием, которое в зависимости от обстоя- тельств или содействовало его развитию, или приводило его к гибе- ли; Флоренция же, не довольствуясь одним, породила их множество. Общеизвестно, что в Риме после изгнания царей возникли раздо-

ры между нобилями и плебсом, и не утихали до самой гибели Римского

государства. Так было и в Афинах, и во всех других процветавших в те времена государствах. Но во Флоренции раздоры возникали сперва сре- ди нобилей, затем между нобилями и пополанами и, наконец, между пополанами и плебсом. И вдобавок очень часто случалось, что даже сре- ди победивших происходил раскол. Раздоры же эти приводили к таким убийствам, изгнаниям, гибели целых семейств, каких не знавал ни один известный в истории город. На мой взгляд, ничто не свидетельствует о величии нашего города так явно, как раздиравшие его распри, - ведь их было вполне достаточно, чтобы привести к гибели даже самое великое и могущественное государство. А между тем наша Флоренция от них словно только росла и росла. Так велика была доблесть её граждан, с такой силой духа старались они возвеличить себя и своё отечество, что даже те, кто выживал после всех бедствий, этой своей доблестью боль- ше содействовали славе своей родины, чем сами распри и раздоры мог- ли ей повредить. И нет сомнения, что если бы Флоренции после осво- бождения от гнёта императорской власти выпало счастье обрести такой образ правления, при котором она сохраняла бы единство, - я даже не знаю, какое государство, современное или древнее, могло бы считаться выше её: столько бы достигла она в военном деле и в мирных трудах. Ведь известно, что не успела она изгнать своих гибеллинов в таком ко- личестве, что они заполнили всю Тоскану и Ломбардию, как во время войны с Ареццо и за год до Кампальдино, гвельфы в полном согласии с неподвергшимися изгнанию могли набрать во Флоренции тысячу двес- ти тяжеловооружённых воинов и двенадцать тысяч пехотинцев. А поз- же, в войне против Филиппо Висконти, герцога Миланского, когда фло- рентийцам в течение пяти лет пришлось действовать не оружием (кото- рого у них тогда не было), а расходовать средства, они истратили три с половиной миллиона флоринов; по окончании же войны, недовольные условиями мира и желая показать мощь своего города, они ещё приня- лись осаждать Лукку.

Вот поэтому я и не понимаю, почему эти внутренние раздо- ры не достойны быть изложенными подробно. Если же упоми- навшихся славных писателей удерживало опасение нанести ущерб памяти тех, о ком им пришлось бы говорить, то они в этом ошиба- лись и только показали, как мало знают они людское честолюбие, неизменное стремление людей к тому, чтобы имена их предков и их

собственные не исчезали из памяти потомства. Не пожелали они и вспомнить, что многие, кому не довелось прославиться каким-либо достойным деянием, старались добиться известности делами бесче- стными. Не рассудили они так же, что деяния, сами по себе имеющие некое величие, - как, скажем, все дела государственные и политичес- кие, - как бы их не вели, к какому бы исходу они не приводили, все- гда, по-видимому, приносят совершающим их больше чести, чем по- ношения.

Поразмыслив обо всём этом, я переменил мнение и решил начать свою историю от начала нашего города. Но отнюдь не имея намерения вторгаться в чужую область, я буду обстоятель- но описывать лишь внутренние дела нашего города вплоть до 1434 года, о внешних же событиях буду упоминать лишь постоль- ку, поскольку это окажется необходимым для разумения внут- ренних. В описании же последующих после 1434 года лет начну подробно излагать и то, и другое. А для того, чтобы в этой исто- рии были понятнее все эпохи, которых она касается, я прежде чем говорить о Флоренции, расскажу о том, каким образом Ита- лия попала под власть тех, кто ею тогда правил.

Все эти первоначальные сведения как об Италии вообще, так и о Флоренции займут первые четыре книги. В первой будут кратко изложены все события, происходившие в Италии после падения Римской империи и до 1434 года. Вторая охватит время от начала Флоренции до войны с папой после изгнания герцога Афинского. Третья завершится 1414 годом – смертью короля Неаполитанского Владислава. В четвёртой мы дойдём до 1434 года и начиная с этого времени будем подробно описывать всё, что происходило во Флоренции и за её пределами вплоть до на- ших дней.

Перевод Н.Я.Рыковой Макьявелли Никколо. История Флоренции. 2-е изд. М. На-

ука. 1987. С. 7 – 9.

Примечания

Дом Медичи – влиятельный флорентийский род, создавший ог- ромное состояние коммерческими операциями. Правил во Флорен- ции и Тоскане с 1434 по 1737 год (с небольшими перерывами).

Козимо Медичи – (1389 – 1464), с 1434 года фактически пол- новластно правил Флоренцией, формально в рамках республи- канских институтов.

Джованни Медичи – (1360 – 1429), первый представитель дома Медичи, достигший высших должностей.

Леонардо Аретино (Леонардо Бруни) – (1370 или 1374 – 1444), выдающийся историк. Автор «Истории Флоренции» (1439), один из создателей современной хронологии (проводил деление исто- рии на древнюю, средние века и новое время). Защитник респуб- ликанского государственного устройства, противник тирании.

Поджо (Браччолини) Джованни Франческо – (1380 – 1459), автор философских и политических трактатов, художественных произведений. Им написана «История народа Флоренции».

Нобили (знатные) – феодальные и дворянские роды. Попаланы – ремесленники, торговцы, купцы.

Плебс – социальные городские низы (наёмные работники, слуги, ученики цеховых мастеров).

Гибеллины – политическое направление сторонников импе- ратора Священной Римской империи в Италии XII – XV веков. К гибеллинам по большей части принадлежало дворянство и феодальная знать.

Гвельфы – политическое направление сторонников папы в Италии XII – XV веков. К гвельфам по большей части принадле- жали купечество, торговцы и ремесленники.

Вопросы и задания

1. Выявите в тексте характерные черты гуманистической историографии, используя учебник и записи лекции.

2. Сформулируйте представления Макиавелли о предмете исторического исследования и задачах, стоящих перед историком.

3. Охарактеризуйте, используя текст отрывка, особенности личности Макиавелли, проявление в его личности одного из «со- циальных характеров» эпохи Возрождения.

4.В чём отличие представлений Макиавелли о роли историчес- кой науки от представлений современного историка?

5. Сравните задачи, которые ставит Макиавелли с задачами

историка – провиденциалиста, историка – представителя гуманисти- ческой школы «эрудитов», историка – марксиста, историка – позити- виста.

6. Докажите, что Макиавелли принадлежит к «политичес-

кой школе» гуманистической историографии.

Дата добавления: 2014-11-25