Радикального сенсуалізму

Вторинні» – пов'язані з індивідуальними особливостями суб'єкту пізнання, виникають та існують лише в ньому.

В цілому філософію Дж.Локка відносять до емпіризму, проте його знаме­нита теза "Немаєнічого в інтелекті, чого б не було у відчуттях" дає підстави вважати, що це емпіризм сенсуалістського плану, який отримав подальший розвиток в англійській філософії.

ДЖОРДЖ БЕРКЛІ (1685-1753):

· В дусі радикального сенсуалізму Дж. Берклі вирішував найперші питання філософії:

1) він стверджував, що лише чуття можуть незаперечно засвідчувати факт існування будь-чого;

2) звідси його теза "Esse est регсірГ – "Бути – значить бути сприйнятим".

· Визнавав існування світу у трьох випадках:

♦ коли цей світ сприймає «я»;

♦ коли його сприймає «хтось»;

♦ коли він існує у розумі Бога як сукупність «ідей», що становлять єдино можливу основу людських відчуттів.

Отже, за Берклі, існує лише те, що сприймають органи чуття; це і є позиція

Проведений послідовно сенсуалізм приводить не тільки до со­ліпсизму, а й до скептицизму, який у добу Нового часу репрезенту­вали французький просвітник П.Бейль (1647-1706)і англійський філософ Д. Юм (1711-1776).

Дата добавления: 2014-11-29