Защита апостолом Павлом своего апостольского служения (10-12 гл.)

Опровержение клеветы лжеучителей (10-12-е главы)

Некоторые из иудействующих христиан Коринфа старались подорвать авторитет апостольства Павла, для чего возводили на него клевету, будто он не принципиален: строг в посланиях и примирителен в личном общении. Апостол говорит, что он одинаково и строг, и кроток как заочно, так и при личной встрече, и советует не испытывать его строгости, которую он думает употребить против некоторых клеветников (10,2).

Апостол указывает на духовность своего оружия для защиты себя и дела проповеди: «Ибо хотя мы во плоти, но не по плоти воинствуем; оружия воинствования нашего не плотские, но сильны Богом на разрушение твердынь» (10,3-4).

Вера коринфян является лучшим доказательством апостольства святого Павла. Но это дело не его одного, но Божие (10,13). Между тем, клеветники апостола не могут похвалиться делами своими, потому что пришли на готовое, посеянное не ими, а апостолом Павлом: «Они измеряют себя самими собою» (10,12).

Достоин похвалы только тот, «кого хвалит Господь» (10,18).

Бескорыстие проповеди Евангелия (11,1-15)

Апостол, дабы не подавать повода к клевете, жил на свои средства, работая своими руками, и часто, как считали клеветники, «унижал себя» своей нищетой, бедностью. Но все это он делал, чтобы показать им пример презрения мирских благ перед духовными, показать бескорыстие своего служения (11,8-10). По любви к коринфянам апостол Павел предоставил бы им принять участие в его издержках, но он отказал им в этом, чтобы не дать повода превозноситься лжеучителям, которые учили как будто бы бескорыстно (11,11-13).

Лжеучителя - служители сатаны, и подобно тому, как сатана, маскируясь для уловления в свои сети, выдает свое участие за гуманное, свои дела - за бескорыстные, а себя выставляет святым и чистым, так и служители его выдают себя за бескорыстных учителей и апостолов. «И не удивительно, потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды» (11,14-15).

Очень важно уметь распознать таких служителей сатаны и не увлечься, ибо для служителей лжи «конец их будет по делам их» (11,15).

Труды и страдания ради Христа (11, 16-32)

При всем своем отвращении к самопохвале апостол Павел вынужден противопоставлять пустому кичению клеветников истинное свидетельство того, что ему пришлось перенести за Христа. Но поскольку коринфяне увлекались внешними данными, «по плоти», то апостолу пришлось отметить то, что как и «высшие апостолы» он тоже Израильтянин, имеет все обетования Авраамовых потомков, но сверх того он - служитель Христов (11,16-23).

Истинность его апостольства доказывают его необычайные подвиги и страдания: он безмерно был в ранах, многократно в темницах* и при смерти; иудеи пять раз били его по 39 ударов**; три раза били его палками, однажды в Листре побивали камнями; три раза терпел он кораблекрушение, бесчисленно подвергался всяким другим опасностям, как от своих единоплеменников, так и от язычников, от разбойников и от лжебратий. Кроме того, часто терпел жажду и голод, наготу и стужу.

(* По свидетельству Климента Римского апостол Павел был заточен в темницу семь раз.)

(** Закон (Вт.25,3) повелевает наказывать не более 40 ударами; один удар отменили потом старцы, чтобы, обсчитавшись, не дать больше сорока и тем не оказаться нарушителем закона и не быть повинным в смерти наказуемого.)

Вряд ли кто из смертных вынес больше страданий, чем вынес святой апостол Павел за Христа. Никакой лжеучитель не поднимет таких трудов.

Дата добавления: 2014-12-07