П.А. Гольбах

Ж.-О. де Ламетри

Ж.-Ж. Руссо

Ф.Н. Вольтер

Д. Дидро

Тест к теме III

I. Выберите правильные ответы на вопросы:

1. Феномен Просвещения проявился в:

а) Англии и Франции

б) России и Германии

в) Англии и США

г) во всех указанных странах

2. Основной специфической чертой философии эпохи Просвещения является:

а) культ разума

б) культ силы

в) культ Бога

г) культ революции

3. Материализм эпохи Просвещения был преимущественным:

а) стихийным

б) диалектическим

в) механистическим

г) вульгарным

4. Деятели просвещения являлись сторонниками теории:

а) теократического происхождения государства и права

б) общественного договора

в) завоевание

г) классового происхождения и государства

5. Кто из деятелей французского Просвещения выступает сторонником теории разделения властей?

а) Ф.Н. Вольтер

б) И.Г. Гердер

в) Г.Э. Лессинг

г) Ш.Л. Монтескье

II. Распределите деятелей французского Просвещения по направлениям:

а. деизм; б. материализм

III. Определите авторов приведенных отрывков:

11. После того как мы подобным образом влачились от сомнения к сомнению и от вывода к другому выводу и пришли, наконец, к возможности рассматривать это предложение – бог существует – в качестве наиболее правдоподобной из мыслимых человеком вещей, и после тог как мы увидели, что противоположное мнение принадлежит к числу самых абсурдных, представляется естественным исследовать, каково отношение между нами и богом, и посмотреть, действительно ли бог учредил законы для мыслящих существ, подобно тому как существуют механические законы для материальных вещей; проследить, существует ли мораль и что она может собой представлять, а также – существует ли религия, учрежденная самим богом.

12. Вселенная - это колоссальная соединение всего существующего, повсюду являет нам лишь материю и движение. Ее совокупность раскрывает перед нами лишь необъятную и непрерывную цепь причин и следствий. Некоторые из этих причин нам известны, ибо они непосредственно воздействуют на наши чувства. Другие нам не известны, потому что действуют на нас лишь посредством следствий, часто очень удаленных от своих первопричин.

13. Тело, по мнению некоторых философов, само по себе бездеятельно и лишено силы; это ужасная ошибка, идущая вразрез со всякой здравой физикой, со всяки здравой химией: тело исполнено деятельности и силы и само по себе, и по природе своих основных свойств, рассматриваем ли мы отдельные молекулы или всю массу.

К этому добавляют: чтобы представить себе движение, надо вне существующей материи вообразить силу, на нее воздействующую. Это не так: молекула, наделенная свойством, присущим ее природе, сама по себе есть деятельная сила. Она воздействует на другую молекулу, в свою очередь, воздействующую на нее.

14. … человек не больше как животное или совокупность двигательных сил, взаимно возбуждающих друг друга, так что невозможно установить, с какого места человеческого круга начинает свою деятельность природа. Если эти силы и отличаются чем-нибудь между собой, то только своим местонахождением и интенсивностью, но отнюдь не своей природой. Следовательно, душа является только движущим началом или чувствующей материальной частью мозга, которую, без опасности ошибиться, можно считать главным элементом всей нашей машины, оказывающим заметное влияние на все остальное и даже, по-видимому, образовавшимся раньше других.

15. Где существует человек, там существует и традиция, бывает и так, что среди дикарей традиция действеннее всего заявляет о себе, хотя она и относится к узкому, ограниченному кругу. Если человек живет среди людей, то он уже не может отрешиться от культуры, – культура придает ему форму или, наоборот, уродует его, традиция захватывает его и формирует его голову и формирует члены его тела. Какова культура, насколько податлив материал, от этого зависит, каким станет человек, какой облик примет он. Дети, оказавшись среди животных, приносили к ним человеческую культуру, если прежде жили с людьми, – об этом свидетельствует большинство примеров; но если ребенка с момента его рождения отдать на воспитание волчице, то он останется единственным на Земле человеком, совершенно лишенным культуры.

Список возможных авторов:

Дата добавления: 2014-12-27