Философские основания науки

Как уже отмечалось, метатеоретический или наиболее общий уровень научного знания, на котором связываются воедино различные теории и концепции и осмысляются их основания разделяют на два подуровня: 1) общенаучный 2) искомые нами философские основания науки.

К общенаучному уровню принадлежат: 1) частнонаучные и общенаучные картины мира 2) частнонаучные и общенаучные гносеологические, методологические, логические, аксиологические принципы. В математике и логике общенаучный подуровень метатеоретитического уровня научного знания оформился в виде особых дисциплин - метаматематики и металогики. В естественных науках он совпадает с картинами мира, которые представляют собой конкретизацию, перевод на уровень науки определенных философских теорий и предположений.

Вопрос о философских основаниях научного знания является дискуссионным. Философы науки, принадлежащие к позитивистским школам убеждены, что между наукой и философией есть жесткая граница (демаркация) поэтому философских оснований науки просто не существует, философия если и оказывает влияние на науку, то на внешние ее формы (например, атомы назвали так, использовав термин придуманный древнегреческим философом Демокритом), но не на содержание. Противоположную позицию занимают философы, которые убеждены, что частные науки лишь развивают общие положения, которые уже изложены в философии (натурфилософский подход). Так считал, например, Аристотель, для которого физика – наука о природе лишь «вторая философия», Гегель, включавший физику в философию природы – вторую ступень философских наук (между логикой и философией человека и общества).

Существует третья позиция, которую высказывал отечественный философ Э.М. Чудинов: при формировании научной теории, она имеет философские основания, затем же, когда научная теория в целом завершена, все ее философские основные положения переводятся на язык конкретной научной теории, и она лишается своих философских оснований. С этой точки зрения философские основания – лишь строительные леса научной теории (СЛЕНТ).

В современной российской философии науки распространена четвертая позиция, которую высказали ведущие московские философы науки С.А. Лебедев, В.В. Ильин, Л.В. Лесков: философия оказывает не прямое, а опосредующее влияние на содержание научных теорий и философские основания науки – это не философское и не научное, а «кентавровое», промежуточное знание. К философским основаниям науки относятся такие идеи как идее о связи пространства, времени и материального мира, об эволюции природы и т.д. Философские основания науки обеспечивают связь между наукой и философией и вообще говоря целостность культуры.

Дата добавления: 2014-12-27