Человек как единство духа и тела

При философском исследовании человека нельзя обойти стороной и так называемую биосоциальную проблему. Она является весьма сложной для науки и имеет большое значение для практики воспитания, поскольку характеризует природу человека.

Биосоциальная проблема - это проблема соотношения и взаимодействия социального и биологического (природного), приобретенного и унаследованного, "культурного" и "дикого" в человеке.

· Под биологическим в человеке принято понимать анатомию (строение) его тела и происходящие в нем физиологические процессы.

· Под социальным в человеке философия понимает прежде всего его способности мыслить и практически действовать. Сюда относится и духовность, т. е. мир чувств и мыслей, способность любить и ненавидеть, радоваться и страдать, язык человека. Важной составляющей социальных качеств человека является его отношение к внешнему миру, гражданская позиция. Все это вместе взятое и составляет социальные силы человека.

Как же соотносятся в человеке его социальная и биологическая стороны? В решении этого вопроса наиболее распространены три позиции.

Первый подход - это биологизаторская трактовка человека (З. Фрейд и др.). Основными в человеке предлагается считать его природные качества. Поэтому человек якобы изначально является пленником природы, а общество с его нормами культуры - это его постоянный враг и угнетатель.

Второй подход представляет собой преимущественно социологизаторскую трактовку человека. Его сторонники либо начисто отрицают биологическое начало в человеке, либо явно недооценивают его значение. Элементы такого подхода имелись, например, в утопическом социализме (Т. Мор, Т. Кампанелла), который провозглашал задачу формирования "нового" человека в грядущем коммунистическом обществе.

Третий подход в решении биосоциальной проблемы старается избежать названные выше крайности. Эта позиция представлена в работах современных отечественных ученых (Н. П. Дубинин, И. Т. Фролов). Признается, что человек одновременно живет по законам двух миров - природного и социального. Но основные качества (способность мыслить и практически действовать) имеют все же социальное происхождение.

В XXI в. биологическое начало в человеке весьма быстро изменяется под активным воздействием неблагоприятных социальных, технологических и экологических факторов. Эти изменения все чаще носят негативный характер. Например, уменьшение физических нагрузок ведет к атрофии ряда важных функций и органов. Современный образ жизни способствует росту стрессовых заболеваний и т. д. В результате происходит разрушение так называемого биосферного (природного) человека, уменьшаются его шансы на выживание.

Дата добавления: 2014-12-29