Правовой статус римской женщины

В древнем праве женщины подвергались многим ограничениям в частноправовых отношениях: «По многим постановлениям нашего права женщины находятся в худшем положении, чем мужчины» [100]

Существовало три способа ограничения дееспособности женщины:

· Отеческая власть – patria potestas/отца семейства – pater familias. В этом случае отец имел неограниченную власть над дочерью, которая могла освободиться от его власти, вступив в брак и, таким образом, перейти под власть мужа или его отца, если муж сам был под его властью

· Опека – tutela. Под опекуном понималось лицо, которое заменяло покойного отца семейства для тех, кто признается неправоспособным по возрасту, либо по слабости пола (propter sexus infirmitatem), то есть для женщин любого пола.

· Manus (буквально «рука») – юридическое родство по мужской линии всех, кто подчинялся власти одного отца, от которого зависели права наследства, брака, опеки.

Мужа для дочери выбирал отец – обычно по брачному соглашению с отцом будущего зятя. До 455 г. до н. э. законный брак мог быть заключен только из семей патрициев, но в 455 г. до н. э. трибун Канулей внес предложение, чтобы отныне можно было заключать браки по закону также между патрициев и плебеев.

Римское право признавала две формы заключения союза. В соответствии с одной из них молодая женщина переходила из-под власти отца или заменявшего его опекуна под власть мужа, и ее, по обычаю (conventio in manum), принимали в семью ее супруга. В ином случае брак заключался без перехода жены под власть мужа – «sine conventio in manum»: став уже замужней женщиной, она по-прежнему оставалась под властью своего отца, сохраняла связь своей со своей семьей и право на наследство.

Существовали три различные религиозно-правовые формы, в которых мог быть совершен обряд бракосочетания с переходом жены «in manum» мужа:

· «Коемцио» (буквально: купля): девушка переходила из-под власти отца под власть мужа путем своего рода символической «продажи» невесты ее будущему супругу. Этот своеобразный обряд был обставлен всеми атрибутами обычной торговой сделки: требовалось присутствие пяти свидетелей - совершеннолетних и полноправных граждан - и должностного лица, которое, как и при заключении иных договоров и торговых соглашений, должно было держать в руках весы.

· «Узус» (буквально: использование): обычно - правовой основой брака, заключенного в такой форме и с переходом женщины под власть мужа, было совместное проживание ее со своим супругом в его доме в течение целого года, причем важно было, чтобы она ни разу не провела трех ночей подряд вне дома мужа.

· «Конфарреанцио» (буквально: совершение обряда с полбенным хлебом): наиболее торжественная и официальная форма бракосочетания, практиковавшаяся римлянами чаще всего и все более вытеснявшая собой две другие. На торжествах должны были присутствовать два высших жреца или же десять других свидетелей.

В частной, семейной жизни римская женщина могла проводить время в общих комнатах. Когда же гости входили в переднюю, часть дома – в атрий, она встречала их там как подвластная хозяйка и мать семейства. Римлянка свободно появлялась в обществе, ездила в гости, бывала на торжествах и приемах. Зависимость женщины от отца или мужа ограничивалась, в сущности, сферой имущественных отношений: ни владеть недвижимостью, ни распоряжаться ею женщина не могла.

Однако, с течением времени, tutela mulierum вышла из употребления, а различия в области гражданского права между мужчиной и женщиной все более стало утрачиваться. Женщины получили право выбирать себе опекуна в делах, связанных с имуществом, и даже самостоятельно распоряжаться своим приданным при помощи опытного и верного раба. В отношении свободы личной жизни право и мораль в Риме по-прежнему были значительно более строги к женщине, чем к мужчине. Некоторые римляне не желали, чтобы их жены выходили из дому без их ведома. Публий Семпроний Соф, консул в 304 г. до н. э., даже разошелся со своей женой, узнав, что она отправилась в театр без его позволения.

Римская женщина не имела гражданских прав и была формально отстранена от участия в государственных делах: ей не полагалось присутствовать на собраниях народа – комициях. Римляне полагали, будто сами природные свойства женщин, такие как стыдливость, слабость, нестойкость и незнание де, обсуждаемых публично, не позволяют их женам, сестрам и матерям заниматься политикой.

Однако, женщины высших классов осуществляли политическое влияние через брак и материнство. Во время Римской республики, матери братьев Гракхов и Юлия Цезаря были отмечены как образцовые женщины, которые способствовали карьере своих сыновей.

В имперский период, женщины императорской семьи могли приобрести значительную политическую власть, и регулярно изображались в официальном искусстве и на монетах.

Фульвия, жена Марка Антония, командовала войсками во время римских гражданских войн и была первой женщиной, чей профиль появился на римских монетах.

Плотина имела влияние, как на своего мужа, императора Траяна, так и на его преемника Адриана. Ее письма и петиции на официальные вопросы были доступными для общественности. Это было признаком того, что ее взгляды рассматривались как важное общественное мнение.

Таким образом, правовой статус римской женщины со временем менялся. Если в древнем праве римлянка выступала в роли объекта, то на расцвете Империи она во многих вопросах выступала наравне с мужчиной, приобрела гражданские права.

Ж. Н. Жолдошева *

Политическая роль армии в период гражданских войн в Риме (политические результаты профессионализации римских легионов).

Армия – это важнейший элемент государственного механизма. Она, как и само Римское государство, прошла огромный путь в своем развитии. Так, если Римское государство перешло от полисно-республиканского строя и патрицианского режима к империи-монархии с авторитарным режимом принципата, то и сама армия превратилась из крестьянской по составу, рабовладельческой по характеру милиции в постоянное профессиональное, наемное войско. ВI в. до н.э. Италия стала ареной не прекращающихся выступлений народных масс. Теперь на армию стали возлагаться более сложные задачи. Шло подавление выступлений не только в провинциях, но и в центре страны - в самой Италии; настоящие войны против хорошо организованных армий Спартака и Сертория, против воинственных, свободолюбивых галльских племен – все это не только требовало огромной военной силы от легионеров, но и высоких боевых качеств, дисциплинированности, а главное - изолированности, отчужденности от народа, превращения легионов в надежное орудие правящих кругов Рима. Легионы успешно справлялись с выполнением важнейших государственных функций. В 80 – е гг. войско Суллы, расправившись с демократическим движением в Риме и в Италии и подавившее освободительную борьбу в восточных провинциях, явилось той силой, которая укрепила экономические и социально-политические позиции рабовладения в Римской державе. Легионам Помпея и Краса в 70-е и 60- е гг. принадлежала «заслуга» уничтожения сил Лепида в Этрурии, Сертория – в Испании, войск Спартака – в Италии и пиратов на море. Войско Лукулла, позднее переданное Помпею, обеспечило Риму новые провинции на Востоке- Вифинию, Понт и Сирию. В 50-е гг. важную роль в выполнении внешних и внутренних функций государства на севере и северо-западе Римской державы играли легионы Цезаря. Урегулировав положение в Испании, он осуществил завоевание – вплоть до Рейна – Транзальпинской Галлии и Британии, вел войны с германскими племенами, подавлял восстание в Галлии в 52 г. до н.э. Таким образом, были продолжены территориальные приобретения, господствующий класс рабовладельцев получал в лице оторванных от народа легионов эффективное орудие подавления угнетенных масс. Расцвет рабовладения, обострение классовых противоречий требовали совершенного аппарата принуждения. Таким аппаратом стала профессиональная, наемная армия. Этот усовершенствованный инструмент антинародной политики – обеспечил в дальнейшем упрочение диктатуры класса рабовладельцев всего Средиземноморья. В дальнейшем социальный состав легионов поменялся – появились воины- профессионалы, вступивших в политическую борьбу. Например, демократическое движение под руководством Аппулея Сатурнина. В событиях важную роль играют сами солдаты. Основная опора популяров, ветераны Мария, в 100 г. до н.э. выступили на форуме с требованием земельных наделов, принимая впервые активное участие в политической борьбе в Риме. Выступление воинов не имело достаточно организованного характера, так как воины были слабо консолидированы в те годы, также предстали на форуме как демобилизованная солдатская армия, утратившая четкую организацию. С этого времени политическая сила заявляет о себе. Давление военщины на комиции и на другие республиканские органы становится привычной чертой римской политической жизни, о чем и говорит сам Квинт Туллий в наставлениях своему брату Марку относительно приемов и средств борьбы за консульскую должность. А точнее, что при выборах в консулы, как указывает Цицерон, у всего римского народа имеют авторитет слова военных, служивших под командованием кандидата. В 40-е гг. легионы нередко уже стали оказывать прямое давление и на сенат, к примеру, после смерти Цезаря. В 80-е гг. для решения важных государственных вопросов появляется новая сила, которая была гораздо могущественнее – сплоченные и преданные своему делу легионы и их военачальник. Поэтому события 80-х гг. до н.э. характеризуются проявлением возросшего значения новой римской армии. На политической арене появляются мятежные легионы Суллы. Это были войска, находившиеся «под знаменем». Они открывают первый период гражданских войн в Риме и далее обеспечивших своему полководцу диктатуру. Армии начинают пользоваться различными группировками господствующего класса. Так, например, в 60 г. до н.э. легионеры Помпея составили материальную опору первого триумвирата и обусловили фактическое признание его правящей сенаторской олигархией. Также наличие легионеров и большой армии Помпея и у Цезаря обеспечило соответствующее отношение сената и правящих кругов к решениям триумвиров в Луке в 56 г., а позднее – их официальное закрепление. Большая армия, созданная и воспитанная Цезарем привела его к победе над республиканцами и политическими конкурентами и к захвату власти в Риме. После мартовских Ид цезарианские легионы и ветераны явились главной опорой Марка Антония. Октавиана и всей цезарианской партии. Это обстоятельство заставило нарушить традицию сената предоставить юноше Актавиану пропреторский империум, а затем и консульскую должность. Войска приводят к валсти второй триумвиат - концентрацию военных сил у Антония, Октавиана, Лепида. В руках Актавиана сосредотачивается командование всеми римскими армиями и единоличная власть в Римском государстве. Все соперничающие группировки господствующего класса понимали, что армия играет большую роль, она единственная реальная политическая сила в государстве. Доказательством служит – борьба за войско, что проявилось в последнее десятилетие II в. до н.э. За легионы вел борьбу Сулла, выступая во главе этих же лигионов против марианцев, захвативших власть в Риме. Борьбу за легионы разворачивает Цезарь, благодаря десятилетнему проконсульству в Галии, из которого, собственно, и вышел он победителем и обладателем сильной и преданной ему армии. Гражданскую войну Цезарь и Помпей начинали как вожди различных политических группировок. Цезарь – восстановитель партии марианцев, связанный с демократическими кругами, популярами и в гражданскую вступил как защитник попранной демократии, прав народных трибунов. Помпей – склонялся к конституционным традициям, близок к сенаторским кругам, выдвинутый ими как вождь республиканской сенаторской партии. Это борьба переросла в открытую борьбу военных вождей за легионы и единоличную власть. Анатолий и Актавиан даже переманивали на свою сторону целые легионы. За войско боролась республиканская группировка, вожди собирали деньги для вербовки и содержания легионов. Политические противники в ходе борьбы за легионы не останавливались ни перед чем, нарушая общественные былые нормы. Характер борьбы - это показатель возрастающего политического значения армии в Римском государстве. Солдаты показывали зависимость полководца от них. Например, при сдаче войск Луция Антония после нападения Перузии, когда солдаты Октавиана не позволили своему военачальнику даже высказать упреки в адрес былых товарищей по службе. Но сама армия самостоятельной политической силой не являлась, она оставалась лишь орудием соперничавших группировок в борьбе за власть в государстве и могла быть использована любой фракцией, которая стоит за полководцем и в состоянии дороже заплатить воинам-профессионалам. Порой, даже одно присутствие профессиональной военщины в Риме или дислокация легионов вблизи Италии оказывали самой действенное влияние на обстановку. Сущностью складывания нового режима и было увеличение политической роли армии. Внешне это проявлялось в давлении легионеров на комиции и сенат, в решении важнейших вопросов государственной жизни с помощью военной силы, в последующем фактическом устранении старых республиканских органов. Причины установления нового политического режима – в самих условиях, которые толкали правящие круги класса рабовладельцев на принятие военной диктатуры, в условиях острого социально-политического кризиса, охватившего в I в. до н.э. всю Римскую державу. Режиму дают новое название «цезаризм». Толкование данного понятия встречается в книге Н.А. Машкина «Принципат Августа». Цезаризм понимают, как политический режим. Н.А. Машкина считает, что у Цезаря основной опорой была армия. Среди приемов и методов осуществления государственной власти, к которым прибегал Цезарь, политика лавирования занимала не последнее место. Он не только привлекал к себе римский плебс, верхушку италийских муниципиев, сенаторскую знать, но и опирался на войско, использование цезаристских военных кругов для проведения определенной политики. Цезаризм понимается как военно-авторитарный режим, диктатура полководца, пришедшего к власти с помощью войска и на него же опирающегося. Этот режим заменяет аристократический режим. При цезаризме происходило снижение роли сената, утрачивание фактического военного империума, а вместе с ним права командования вооруженными силами консулы и преторы. Военные полномочия командующего армией определяла теперь не магистратура, а фактическое положение дел, связи его с войском, популярность среди солдат, «платежеспособность». Уже с 80 – ых гг. основная масса римского войска была неподведомственна сенату, республиканским магистратам, в руках военачальников концентрировалось высшее распоряжение и верховное командование вооруженными силами, как было в период диктатуры Суллы, Цезаря, триумвиров, Октавиана. Развивалась система особых экстраординарных магистратур, которые были связаны чрезвычайно большой военной властью их носителей, которая и являлась главным зерном позднереспубликанских экстраординарных магистратур. Они были юридическим оформлением власти военных диктаторов. Н.А. Машкин говорит о двух источниках чрезвычайной магистратуры – сенате и народном собрании. Власть предоставлялась лицу, который фактически командовал войском, в чем заключался источник этих магистратур. Армия и ее главнокомандующий превращались в центральное звено государственного механизма. Результатом дальнейшего разложения всего полисно-республиканского аппарата, происходившего в условиях нового режима, явилась эволюция Римского государства от республики к своеобразной «римской» форме военно-рабовладельческой монархии.

Р.С. Зеленин*

Дата добавления: 2014-12-24