Загадка» самскрыта.. 1 страница

Краткое вводное слово.

Часть вторая.

Освоив содержание первой части вдумчивые, мыслящие самостоятельно Читатели, конечно же, зададут вопрос: «Ну хорошо, пусть так, ну а где подтверждения то всего этого? Где можно ещё обнаружить следы Пра-Языка, если, конечно, принять во внимание, что оный когда то существовал (и существует) и был основой языков, которые появились позже, по мере освоения новых земель людьми?»

Подтверждений, уважаемые Читатели, предостаточно, для этого нам надо обратиться к некоторым англоязычнымизточникам.
Източники те, конечно же, лживы (а как же иначе, кто ж тем учёным Правду дозволит печатать то?), но, всё же, там можно найдти кое какие полезные сведения.
Англоязычный учёный люд, в отличие от нашего, имеют доступ к «первоизточникам», к древним находкам, или, как их называют русскоязычные учёные люди, «ар-те-фак-там».

Также у англоязычных высокоучёных людей есть одна замечательная особенность- они себя считают очень, чрезвычайно умными (и это хорошо, это прекрасно, это просто замечательно). По этой причине они допускают некоторые, зачастую, очень досадные (в моём понимании), небрежности в своих работах. Их побасёнки, безусловно, выглядят очень даже правдоподобно, но... Есть грубые, грубейшие промахи. То ли по недогляду, небрежности, то ли по недомыслию, то ли по умыслу (Совесть то, хоть иногда, да и просыпается, наверное, у некоторых из них).
Поэтому получаются очень забавные нестыковки- русскоязычный учёный люд, например, поёт некую басню (например, о языке самскрыт), а у англоязычных учёных людей в той же самой басне есть некоторые «особенности», причём такие, что у русских людей, читающих (слушающих) англоязычные «высоконаучные» източники, возникает множество вопросов.
Вот эти «особенности» мы, уважаемые Читатели, и разсмотрим. Не все, конечно, но некоторые.
Главное, что нам потребуется, это наше здравомыслие и способность мыслить самостоятельно, способность не «прогибаться» под всевозможных баснописцев-западнюг. Все сведения, которые нам будут полезны для наших разсуждений, имеются в наличии в открытых «научных» източниках, в первую очередь- англоязычных. Вот к ним то мы с вами, уважаемые Читатели, и обратимся.

О древнейшем языке самскрыт, который называют, как и положено, изкажённо- «санскрит», написаны ворохи печатных работ, снято множество видео, сказано безчисленное количество хвалебных, напыщенных, льстивых речей. На самскрыте люди во всём мире произносят некие молитвы («мантры»), заговоры, на самскрыте поются хвалебные песни и так далее и тому подобное...
Самскрыт- язык, на котором написаны древнейшие письменные източники современного людского сообщества (так называемый «сивилайзейшн»), включая и Веды, източник воззрения на бытие многих индусов (и не только). С самскрытом каким то, с точки зрения мудроучёных языкознающих людей, совершенно чудодейственным образом, связаны многие языки- от соседнего персидского (фарси), до далёкого английского, македонского и многих других европских языков.
Учёные люди, дабы пролить живительный свет знания, выдумали даже такие высокопремудрые понятия, как «индоеропейский, индоевропеец» и «индоиранский» (хотя, по русски, уж если выстраивать слово с помощью Мѣры, должно быть «индоевропский»). Придумали, естественно, английские учёные смышлёные люди, они по этой части умельцы, ну а наши, как водится, за ними послушно и покорно всё повторяют, любую чушь и любую безсмыслицу...

Опираясь на эти, безусловно, высоконаучные, понятия, можно сочинить новые, не менее высоконаучные, например, такие, как «пянджабоанглийский», или «пянджабогерманский (-суиссерландский, -испанский, - португальский, -хорватский и так далее). Ведь Пянджаб- это часть Индии, а названные страны- части Оропы (Эуропы, Юэрэпа). Возникает, правда, небольшая заминка- где, собственно говоря, находятся земли Индо-Эуропы, Европоиндии и кто такие эти «индоэуропцы» («индоюэрэпцы», «европоиндусы»), о которых тоже немало понапечатано в различных высокопремудрых глубоконаучных източниках, в том числе и у некоторых русскоязычных мудроучёных людей. Но, мудроучёных людей такие «мелочи», похоже, совершенно не заботят...
Поскольку мы с вами, уважаемые Читатели, не принадлежим к числу этих избранных (я надеюсь), а представляем собой вполне обычных, здравомыслящих русских людей, пытающихся самостоятельно найдти ответы на некоторые вопросы, то мы и будем действовать, опираясь на здравый смысл.
Для начала зададимся самым простым вопросом: какой из многочисленных народов, населяющих далёкую Индию, говорит на древнем «индийском» языке самскрыт?

Потратив полчаса на внимательное прослушивание (приидётся ради такой цели освоить язык бритишей) опасливых откровений индийских мудроучёных людей (ну не лживых же европцев слушать, те то понаплетут три короба...), мы выясняем, что таинственный древний самскрыт не является индийским языком, на нём никогда не говорил и до сих пор не говорит ни один из многочисленных народов Индии, а говорили на самскрыте некие «арьяне», которые «неведомо откуда» пришли- то ли с Запада, то ли с Севера, то ли ещё, Бог знает, откуда (ссылка в «сети»: http://www.youtube.com/watch?v=2PIFfc-Uqhk). Но, однозначно, не из Китая, не из Африки и обеих Америк, не из Антарктиды, Острэлии и острова Ява (Калимантан, Суматра), в этом мнение мудроучёного людо едино...

Вот тебе и на! А почему же тогда мудроучёные люди нагло, безсовестно лгут, называя язык этих самых «арьян»- индийским, арьяне же не индусы? Любопытно однако...

Ведь никому в голову не приходило во времена Советского Союза называть русский язык киргизов, узбеков, туркменов (и других), когда то, при необходимости, пис а вших и говоривших по русски, киргизским, узбекским, туркменским языком. Любому понятно, что это не укладывается в рамки здравого смысла. Есть живой древний Русский язык, и кто бы (и где бы) на нём ни говорил, язык будет Русским... Так почему язык древних арьян, некогда пришедших (всё таки, откуда?) в земли современной северной Индии (и далее), как по приказу, обзывают «индийским» языком? Странно как то...
Дальше. Некая индийская профессорша с безпокойно бегающими глазками (Дидхити Бисвас, Университет Калкутты) в ходе беседы с неким, не в меру любопытным, англосаксом («сетевая» ссылка на видеозапись приведена выше) заявляет следующее:

1) Боги «индийской» Риг-Веды были не-индийского произхождения (отсечка по времени записи 4:43)- Вот тебе и на... А какого (или чьёго) они были произхождения, эти Индра-Вишну-Кришну-Агни-Пуруша-Сканд?...,

2) кони, на которых разкатывали боги из Риг-Веды, не были известны жителям Индии,

3) люди, говорившие на древнем самскрыте, называли себя «арьяне, арья» (5:43, 6:00),

4) в понимании индусов, как поведала, многозначительно переглядываясь с англосаксом, мудроучёная индиянка-профессорша, «арья» означало- «люди высокоразвитого сообщества, люди общества, стоящего на более высокой ступени развития (чем тогдашние индусы)» (5:49).
Там же, в этой записи, оглашается удивительнейшее открытие некоего смышлёного англосакса Джоунса, который в 1786 году заявил о поразительном сходстве древнего языка арьян самскрыта с латинским, грецским и, даже, с языком уэлш (одним из кельтских языков, велес). Дядька то- ну просто светлая голова! Ему бы грамоту от Российской Аккадемии Наук, или диплом (посмертно).
Для начала, уважаемые Читатели, достаточно.
Итак, что мы на первых порах имеем: таинственный, признанный всем «просвещённым» миром, язык древних арьян самскрыт, который кличут почему то индийским; язык этот каким то непостижимым, чудодейственным образом имеет связи с языками народов, проживающих за тысячи вёрст от Индии, аж в далёком Уэлсе, упоминается связь самскрыта и с литовским языком; арьяне те откуда то пришли, причём- откуда-этот вопрос никто не задаёт, как будто бы все мудроучёные люди и так знают, откуда... Они то, если и знают, то нам то ничего не сообщают! Пытаются нас держать за «кое кого»... Нехорошо однако...
А давайте мы этот вопрос зададим себе, уважаемые Читатели (учёных людей то об этом спрашивать безполезно, разве что Светлану Жарникову, да ещё пару-тройку порядочных людей «от науки» (дай Бог им здоровья и сил в их делах праведных)): Откуда пришли в земли современной северной Индии говорившие на самскрыте древние арьяне, которые в понимании местных туземцев были людьми, представлявшими некое высокоразвитое сообщество? А что это было за высокоразвитое сообщество, где находились исконные земли этого сообщества?

Теперь послушаем короткий отрывок из видеозаписи беседы с некоей Натальей Гусевой (условившись, что эта видеозапись не является обыкновеннной подделкой, такое ведь нередко сейчас случается), [ссылка в «сети»: http://www.youtube.com/watch?v=n7QS8y4fFWE], где она поведала о некоторых подробностях, связанных с посещением России мудроучёным самскрыто-ведом из Индии Дурга Прасад Шастри. Этот высокоучёный индус, беседуя с простыми русскими людьми в глубинке, был просто поражён сходством современного русского языка (чистого, незагаженного всякой чужеродной словесной дрянью) с древним самскрытом арьян.
Когда он, «почтеннейший и учёнейший», услышал такие простые, каждому, говорящему по русски, знакомые и понятные слова: «это дом матери, это наш дом, это дом сына, это дом снохи», у этого высокоучёного бедолаги аж ноги подкосились. Он стал доказывать русским собеседникам, что всё, сказанное ими о доме, о снохе, о сыне, о матери, есть «чистый самскрыт». А потом, успокоившись, выразил своё искреннее изумление по поводу «неповторимой близости современного русского языка и древнего самскрыта арьян». Дескать, «нигде в мире нет ничего подобного»...

И это ж надо... Ай да индус высокопремудрый, ай да молодец, какой догадливый (ему бы тоже грамоту какую-никакую от Аккадемии за догадливость, что ли... или значёчек блестящий на грудь и денежное вознаграждение за высоко-научное достижение...).
То есть, из этих слов уважаемой Натальи Гусевой совершенно ясно видно, что невежество высокопремудрых учёнышей (неважно каких- индусов ли, русскоязычных ли) границ не имеет. Невежество одних, поднадзорных, и холодный, трезвый разсчёт других, присматривающих.

Получается, что язык древних арьян самскрыт и современный русский язык (тот, который незапачканный инъязычием) - чуть ли не один и тот же... Вот тебе и раз... А так ли это? Идём дальше... А вдруг эти высокопремудрые учёныши-индусы да и неправы, может чего понапутали?
Давайте ка, уважаемые Читатели, заглянем, а чего там англосаксский (и иже с ними) люд лопочет, уж их то, родимых, трудно заподозрить в пламенной любви к Правде...

Открываем многим известный толковый словарик имени Ноаха Уебстера (благо, по случаю разжился достаточно редким северо-американским изданием оного), читаем статью «Славянский» (НОАХУЕБ, стр. 909): «Славянский -относящийся к славянам или их языку. Славянские языки-ветвь арьянской (или индоюэрэпийэн) языковой семьи, которая включает в себя восточно-славянские языки (русский, украинский, беларусский), западно-славянские (чешский, польский, словацкий, вендиш) и южно-славянские языки (болгарский, славоник, сербский, македонский, словенский)».
Ай да дяденька Уебстер, ай да молодец, мужик, даром, что заокеанский, североамериканский. Мы ещё, уважаемые Читатели, вернёмся к этому «толковому словарику», посмотрим, чего там те смышлёные толковники толкуют...
Как видите, для составителей толкового словаря английского языка само собой разумеющимся является утверждение о том, что Русский язык (как и все остальные славянские языки) входит в арьянскую языковую семью.
Я так думаю, дорогие друзья, что видение тех толковников несколько ошибочно... По моему мнению, должно быть наоборот: санскрит арьян входит в русскую языковую семью.

Но, оставим на совести толковников-составителей утверждение о том, кто там чьей «ветвью», кто «стволом» является, а кто- полусгнившей хвоёй прошлогодней, ладно, хоть это умудрились напечатать. У наших то «толковников» в ихних языковых «толковых» (или бестолковых-?) словаришках такого и днём с огнём не съищешь.
Заглянем ещё в один словарик, тоже, «от Уебстера», но другого издания. Посмотрим, чего там те англосаксы пишут о древних городах Мохенджо-Даро и Хараппа (УЕБСИЗ, стр. 860): «... Первое индийское великое людское сообщество.
Около 2400 лет до начала современного летоизчисления (это примерно 1100-й год по русскому календарю- примечание моё, Р.) в долине реки Индус, в землях современного Пакистана, процветало некое богатое людское сообщество, существовавшее, преимущественно, в городах.
На вершине своего развития в этом сообществе существовала письменность, развитая торговля, которая велась даже в землях, лежащих в 1600 км от этого сообщества, например, южной Месопотамии (междуречии Глади и Буруни- примечание моё, Р.).
Главными городами этого сообщества были Хараппа и Мохенджо-Даро.

Опорой хозяйственной деятельности там было сельское хозяйство- выращивание пшеницы, ячменя, риса и хлопка.

Сохранилось множество глиняных черепков, посуды, утвари, мелких изделий из глины, на многих из которых имеются таинственные надписи. Но тайна той письменности до сих пор не разкрыта.
Около 1750 до н.с.л. города пришли в упадок, вероятно, по причине наводнения.
Другой возможной причиной является то, что города подверглись нападению Арьян, белокожих кочевников, пришедших с Северо-Запада, которые вторглись в земли современной Индии между 2000 и 1000 лет до н.с.л. Известно также, что покорённые народы стали называться дасью («темнокожие»), и эта разница в цвете кожи могла лечь в основу появления в Индии каст...»

Сразу оговорюсь по части каст (кости белой и кости чёрной). В основе разделения индийского общества на сословия («касты») лежит не цвет кожи, а воззрение на бытие людское (в частности, индуизм), которое является производным, вторичным, от мировоззрения. А это уже-другой вопрос. Кто то создал для индусов воззрение на бытие, в соответствии с которым, объявились (откуда ни возьмись) некие белые полубоги, владыки, знахари, отважные, доблестные воины, войско (вы можете себе представить храброго воина-индуса, пешего, с копьём из бамбука, в набедренной повязке и босиком?), усердные, работящие ремесленники, торговцы, работный люд (это уже ближе к «телу») и чернь, смерды («неприкасамые», «мелкие людишки», little people (англ, лйытл пипл). Ну а тут то понятно...). То есть, немногочисленная «белая кость» («сливки» общества, высший слой общества, их прислуга и прихвостни) и «чёрная кость» (работный люд, холопы, чернь, смерды), или, как говорят индусы, «касты».
А с чего это вдруг бритишеязычные англосаксы решили, что индийское общество поделили на сословия новоприбывшие арьяне? А может оно уже было поделено на рабов и господ до прихода арьян, а переселившиеся в тёплые края северяне лишь вписались в эту «рабочую должностную сетку», поставив себя, естественно, на высшую ступень в общественном разделении?

Взпоминаем слова профессорши Дидхити Бисвас из Калкотты (Калькутты) о том, что боги Риг-Веды Индра-Вишну-Кришну-Шива-Агни (Вышень, Крышень, Живень, Огнь) были не-индийского произхождения (а чьёго?). Кстати, само слово «ВЕДА» на самскрыте арьян означает «ведо, ведание, ведать (сведения, сведущий, поведать, всеведающий, несведущий, весть, весточка, известить...)».
Конечно, профессорше-индуске мало приятного лишний раз разсказывать всему белу свету о том, как её далёких предков взяли «в оборот» некие, пришедшие, как «поёт» в своей «басне» сама учёная тётя, «с запада», загадочные «высокоразвитые» пришлые северяне-арьяне (в китайцы, африканцы или австралийцы их записать ну никак пока не получается), говорившие на самскрыте (читай- на древнем прарусском, праславянском)...

Но вернёмся к великим некогда городам Мохенджо-Даро и Хараппа. Опять там упоминаются эти таинственные арьяне. Но упоминаются довольно забавно: якобы, великие индусы построили великие города, жили себе припеваючи в великом сообществе. А тут пришли «незнамо откуда» некие борзые «белые кочевники» арьяне (не забываем, что они говорили на самскрыте), и покорили «великих индусов», захватили и разрушили их прекрасные города. Толщину кирпичных стен тех, действительно, великих городов можно увидеть на любом изображении, кои в большом количестве размещены во всемирной «сети». Ни один кочевой народ не имеет (и не имел) орудий, приспособлений, позволяющих разрушить такие стены. Утверждения об этом есть обыкновенная чушь и глупейшая бредятина.

Другой простой вопрос- зачем индусам, в землях которых, как все мы знаем, - тепло, даже жарко, строить дома (уже защищённые толстющими городскими стенами) с кирпичными стенами такой несусветной толщины? Они что, те индусы, так любили работать, кирпичи класть, глину месить? Те из Читателей, кому в жизни выпало «счастье» поработать бок о бок с индусами, особенно, на производстве, я думаю, много чего любопытного могут поведать об их привычках, об их «тяге к труду», я сейчас пока не затрагиваю этого вопроса... Для справки- в Северной Америке, в Кэнэде, у русских водителей-дальнобойщиков есть такая присказка: «Не ходи к индусам-обманут!» (то есть, не устраивайся на работу в предприятие, где хозяева индусы, - «кинут» с деньгами...) Примеров тому- тьма!
А способы строительства, знания точных наук, столь необходимые для возведения тяжёлых сооружений (разсчёты то кто делал?) и так далее. Они что, индусы, всё это знали и умели? А потом бездарно сдали свои замечательные города воинственным арьянам... Я что то не вижу никакой стройности мысли в высказываниях западнюков-бритишей. Никак не «срастается».

Да ещё, впридачу, эти воинственные «белые кочевники», будто бы, силк о м навязали покорённым «великим индусам» (не забываем, что индуска-профессорша называла арьян «высокоразвитыми, людьми сообщества, находящемся на высокой ступени развития») воззрение на бытие, в соответствии с которым, эти «великие индусы» стали «дасью», то есть- «чернью, смердами». А если это и так, то откуда у этих «воинственных кочевников» мировоззрение, дающее возможность создавать воззрение на бытие людское, обращающее покорённые народы (великие ли, невеликие) в рабов, чернь, смердов, холопов? А откуда у этих «кочевников» письменность, такая замысловатая, таинственная?
Ни один кочевник, пусть у него хоть семь пядей во лбу, не способен создать письменность, тем более, такую, как в самскрыте арьян. Для этого надо вести, во первых, осёдлый образ жизни, иметь свою землю, устойчивый източник существования народа; во вторых, иметь сословие жрецов (мудрецов, способных, опираясь на собранные воедино знания, жизненный опыт и наитие, предсказывать ход грядущих событий), которые были бы освобождены от повседневной хозяйственной деятельности, содержались бы за счёт труда остальных членов общества. Кочевым племенам такое не под силу. Они могут себе позволить содержать, разве что, знахарей-шаманов (и то в единичных количествах). А шаманы, насколько я знаю, не были замечены в попытках создания какой бы то ни было письменности, поскольку имели пристрастие к употреблению дурманящих разум напитков и снадобий, которые, якобы, позволяли установить некие «связи».
То есть, уважаемые Читатели, вы видите, что это за толковники-составители словариков... А ведь это не простые англосаксы, это ихние мудроучёные люди, люди, которые словари толковые для них пишут. Естественно, такие вопросы можно ставить при условии принятия во внимание того, что весь этот бред сивой кобылы [о таинственных «белых кочевниках», покоривших «великие города высокоразвитых индусов»] написан не намеренно, по умыслу, с определёнными целями. Если по умыслу, то тогда и вопросов то никаких нет. Тогда всё ясно и понятно. Я склоняюсь, безусловно, к этому. Ну не может же быть среди составителей словарей такое количество глупцов, правда?
Что у нас вырисовывается, уважаемые друзья? Были некие арьяне (скорее всего- ярьяне, люди Яра, Ярилы, хотя в «сети» я встречал такое предположение- ореяне, орияне, люди Орея, Ория (Орей, Орий), Ориянь), один из северных народов. Их сообщество стояло на более высокой ступени общественного развития, уровень знаний там был, похоже, достаточно высок и тому есть множество подтверждений. Жили они где то на Севере. Говорили арьяне на языке, чрезвычайно близком к языкам других северных народов, современными потомками которых являются русы (русичи), беларусы, малорусы (украинцы), сербы, многие другие народы (и совсем не обязательно-славянские). Это потом уже тот язык стал тем «самскрытом», который ныне известен. Имели несколько видов письменности, один из которых известен сейчас всему миру. По каким то причинам (надо понимать-веским, например, резкое похолодание, или затопление земель, подъём уровня моря) они переселились на Юг (об этом русские учёные сейчас говорят уже совершенно открыто, «сетевая» ссылка: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=5BfKMO53nNA)... Обустроились там, обосновались. Сейчас в таких странах, как Индия, Афганистан, Пакистан, Иран, Таджикистан живёт немалое количество потомков тех арьян. Это русоволосые (есть и рыжие), голубоглазые люди, внешний вид которых резко отличается от внешнего вида южных народов, населяющих, например, ту же Индию (ссылка в «сети»: http://www.youtube.com/watch?v=o0TQ1gj8GQo). Кто из Читателей бывал в тех странах, я думаю, подтвердит.

Поэтому, заезжие «учёнейшие» хитромудрые индусы, «самскрытоведы», будут ещё долго охать и ахать, причитать о том, «ну как похожи язык русский и арьян самскрыт, ну как такое, вообще возможно»? А чего бы им не охать- работная оплата идёт, русские не шевелятся, помалкивают... Съездил в Россию, повозхищался сходством самскрыта арьян и русского, попричитал, изобразил изумление и удивление, купил матрёшку, да и быстрей обратно, к себе, изучать великое наследие Древней Индии, великий «древне-индийский» язык самскрыт, укреплять знание о нём, делать доклады на всемирных конгрессах, симпозиумах, конференциях. Наука...

Продолжаем ознакомление с инъстранными източниками...
Вот, например, книга об обрядах поклонения богу Митра изследователя Джейсона Купера, выходца из Кэнэды, живущего в Австралии.
Эта прелюбопытнейшая книга начинается такими строками (КУП, стр.3, ссылка в «сети»: http://www.amazon.co.uk/Mithras-Initiation-Rediscovered-D-Jason-Cooper/dp/0877288658#reader_0877288658): « Когда племена арьян нахлынули из русских степей, они принесли с собой в новые земли и обряды поклонения своим богам. В промежутке между 2000 и 1500 годами до н.с.л. эти племена вторглись в земли современной Индии и Ирана, принеся с собой обряд поклонения божеству, которого они называли Митра, или Митхра. Часть арьянских племён, воины которых, можно сказать, «родились в седле», покорили земли на Ближнем Востоке, назвав свою новую империю в честь этого божества. Эти люди, миттаны (матынь-?-примечание моё, Р.), оставили нам, ныне живущим, первое письменное упоминание о боге Митра в договоре между ними и хеттами (хатынь-?, примечание моё, Р.). Подписанный около 1375 года до н.с.л. договор призывал в свидетели «божественную силу» для закрепления оговоренных условий. Хетты называли божество «солнечным богом», миттаны называли его Митра.
Богу Митра в течение столетий поклонялись иранцы, после того, как Заратустра основал новое воззрение на бытие людское».
Как вам, уважаемые Читатели, всё это нравится: «... племена арьян, воины которых, можно сказать, «родились в седле», пришли из русских степей в земли современной Индии, Ирана, Ближнего Востока в промежутке между 2000 и 1500 годами до н.с.л... »? И всё это пишет не русский учёный (о понятливых русскоязычных я, понятное дело, и речи не веду), которым, казалось бы, сам бог велел изучать летописи своего народа и честно разсказывать о делах минувших нам, ныне живущим... О древних арьянах пишет канадец, живущий в Австралии.
Задаю очень простой вопрос (и себе и вам): А на каком языке мог говорить народ, живший четыре тысячи лет назад в «русской степи»? Народ, о воинской доблести которого люди помнят спустя несколько тысячелетий?

Следующий англосаксоязычный източник- книжка некоего Микаела Керригэна (Michael Kerrigan) о древних письменах («сетевая» ссылка: http://www.amazon.com/The-Ancients-Their-Own-Words/dp/1435107241). Англосаксон-«товарищ» очень старательно разсказывает о найденных образцах древней письменности Бабылони, Древней Мудрой, прочих... А вот о древнем самскрыте- молчок, ни слова, ни полслова, будто и не было его вовсе. Вот ведь какой невнимательный этот хитромудрый англосаксон Микаел (или Микаэл, Michael). Упустил из виду древнейший из известных ныне языков... Забыл (с учёнышами-западнюками это случается, это мы все знаем). Любопытно, что западнюки-учёныши «забывают» именно то, что им выгодно «забыть» («избирательная высокоучёная корыстная забывчивость»).

Керригэн, вскользь упоминая арьян, пишет следующее (МИК, стр. 93): «...Персия. Люди, которых мы называем как «персиян», пришли в земли, ставшие впоследствии их родиной, достаточно поздно. Во втором тысячелетии до н.с.л. они были скотоводами, кочевавшими со своими стадами по степям Средней Азии. Народ арьяне, частью которого являлись персияне, начал переселяться около 1500 до н.с.л.. Многие племена арьян пошли на Юг, в Индию. Часть арьянских племён переселилась на Юго-Запад. В честь названия своего народа (арьяне, ярьяне- примечание моё, Р.) они назвали новые обретённые земли «Иран».
В Индии арьяне поставили себя во главе разделённого на сословия-слои общества («касты»)...»
Читаем далее (там же, стр. 94): «... Прибытие арьян. Кашиты (каситы), кочевники с гор Загрос, пришли достаточно поздно, они были в числе первых волн переселявшихся в те времена арьян. Но, каким бы не было их произхождение, ныне их судьба известна: они нахлынули в равнины междуречья Тигра и Евфрата (Глади и Буруни, примечание моё, Р.), покоряя и захватывая земли, устанавливая свою власть как повелителей не только в Еламе, но и в Бабылони.
... Медис и персияне. Из летописей Ашшырьян мы впервые узнаём о существовании народов медис и персиян- оба эти народа были частью переселенческих волн арьян. Медис, судя по всему, переселились несколько раньше. К концу второго тысячелетия племена мадаев (мадаи, как называли их ашшырьяне) обосновались в землях современного северо-западного Ирана.

... Земли, где жили медис, стали подвергаться нашествию другого арьянского народа- «парса», или, как бы мы сейчас сказали,- «персияне». Этот народ обосновался в двух областях: вокруг озера Урмия, к западу от Каспия, и в южной части гор Загрос и равнины Фарс (или Парс).»
Относительно народа «медис» один из английских източников (от 1890 года) (http://blue-dragon-white-tiger.com/Classic-Library/Anc-Knoledge/Ancient-Egypt-3.html) пишет следующее: «... [p. xiii]... Babylon was captured by "Medes," who ruled the country for eight generations. Now the inscriptions of Nabonidos and Kyros have proved that the subjects of Istuvegu or Astyages, who were called “ Medes" by the Greeks, were called "Manda" by the Babylonians...»
Переводим с британского: «... Бабылонь была захвачена неким народом «медис», который повелевал этой страной на протяжении жизни восьми поколений. Сейчас письменные източники Небонадыша и Кирыша подтвердили, что «истувегов» (истовеги-?) или «астягов» (устяги, устюги), которых греки называли «медис», быбылоняне называли «манда»...»

То есть, никакие не «медис» (1890 год!), а арьянские племена «истовегов», «устюгов», которых обиженные быбылоняне называли «манда». Любопытно, правда? Вот что значит западная «наука»! Главное там- обозвать кого нибудь и что нибудь так, чтобы потом, по возможности, никто уже не смог докопаться до истинного названия, имени. А вслед за мудрецами-западнюками потом уже и все остальные повторяют лживые измышления, разносят их по всему миру.

Мне неоднократно доводилось беседовать, обсуждать некоторые вопросы, связанные с летописными событиями России (причём, совсем не обязательно-давними), с инъстранцами: гонконгскими китайцами, кэнэдцами, иранцами, бангладешцами и прочими... Люди полностью опираются на понятия, подобные таким, как «генеральный секретарь ЦК московской Руси», «секретарь парткома княжества московского», «всекняжеское закрытое партсобрание», «федеральное вече», «губернатор Великого Новгорода», «мэр Москвы», «префект московской префектуры». То есть, их, чужеземцев, мышление находится в некоем ином измерении, в выдуманной, лживой среде (кое кем изкусно созданной, сотканной), полностью выстроенной на подменённых понятиях. Естественно, что наидти общий язык с такими людьми, пусть даже и благонамеренными, весьма начитанными, пытающимися разобраться в чём то, очень непросто. Понятия то о мире-разные...
С устюгами-устюжанами, пожалуй, ясно (кстати, есть такое древнее русское родовое имя Устюжанин, то есть, из «устюжан», да и Великий Устюг, что на вологодщине, на русском Севере... И река там рядом- Сухона...).

Дата добавления: 2015-06-26