КАНДИНАЛЬ 16 страница

Но вот, будто удивившись чему-то, Казбек от­ступил назад и выбросил вперед руку:

- Имам, я вижу пушок на твоем лице. Ты становишься мужчиной, хвала Аллаху...

Имам с трудом подавил подступившие слезы. Два начала боролись в нем: детское влекло ут­кнуться в широкую грудь отца, а взрослое напол­няло его гордым желанием того, чтобы к нему относились как к взрослому, особенно при стари­ках...

- Спасибо, отец, - прошептал он. Кто-то в толпе достал старинную гармонику и заиграл любимую всеми мелодию кафа. Вся про­цессия медленно двинулась к дому Казбека. Сам он шел в центре, подстраиваясь под неспешный шаг Ахмета, отвечая на вопросы, сыплющиеся со всех сторон. Ребятишки танцевали вокруг мулов, дергая их за уши. Подростки постарше ехали или шли поближе к арабским кобылам, любуясь грациозными животными и сравнивая их со своими кабардинскими лошадками.

Князь с братом Мурадом ждали Казбека в его собственном доме. Волосы у Омара стали уже совсем белыми. Казбек отметил про себя, как сильно он стал походить на своего отца, покой­ного князя Хапца, причем сходство это состояло не столько во внешнем облике, сколько в степен­ности жестов и печати спокойной мудрости на лице.

- Мы рады, что ты снова дома, Казбек, - проговорил князь Омар таким знакомым мягким голосом. - Твои советы всегда были так ценны для меня - и вот я вновь могу пользоваться ими... Хвала Аллаху...

Мурад подошел к Ахмету и обнял его старе­ющее тело. Улыбнулся широко:

- Ну вот, Ахмет. Думал ли ты, въезжая впер­вые в это горное село, что придет такой день и мы увидим это? Ты можешь гордиться собой.

Ахмет просто кивнул и сжал руку друга. От­куда-то из глубин дома до Казбека доносилось пение женщин, завершающих подготовку к праз­днику, который начнется сразу же после заката. Слышалась музыка. К гармонисту присоединились другие музыканты, и они весело наигрывали по­пулярную мелодию хашт.

-Ах! - вздохнул Казбек. Эта музыка напомни­ла ему юность. Обернувшись, он увидел, что де­ревенская молодежь уже кружится в танце…

Юноши образовали круг. К пожилому Ахмету застенчиво подошла какая-то удивительно краси­вая девушка, имени которой Казбек не знал, и величественно повела в центр этого круга. Во время странствий Казбек скучал по родным мес­там, по дыму домашнего очага, но только теперь он понял, чего ему не хватало больше всего: этих вот церемоний, основанных на древних традици­ях.

Впрочем, эта музыка напомнила ему о жене, о том, как они танцевали, когда были молоды и влюблены.

Он повернулся к Имаму:

- Твоя мать... Она где-то здесь? Имам помотал головой:

- Нет, она ждет тебя у себя. Казбек задумался на секунду:

- Я зайду к ней позже. Нельзя проявлять неуважение к старикам...

Слуги увели конюха Казбека в другое здание, они сгорали от любопытства и нетерпения поско­рее распаковать тюки да посмотреть, что за чудесные восточные товары и гостинцы привез до­мой хаджи. Сам турок вызывал не меньший ин­терес, смешанный с подозрительностью: особенно потрясли окружающих его кафтан с золотым шитьем и широченные синие шаровары. Боль­шинство детишек знало немного татарских слов, и гость вскоре уже очаровал их рассказами о султанах, рабах и пиратских кораблях - обо всем, что ему довелось повидать...

Наконец Казбек покинул пирующих и отпра­вился к дому, к Нурсан. Темнело. С грустью он отметил, что сердце начало биться сильнее при мысли, что сейчас он увидит жену. Вдали от дома Казбек надеялся, что навсегда уже избавил­ся от этого чувства. Теперь он испугался, что старые распри, непонимание вспыхнут с новой

силой.

- Входи, муж, - мягко проговорила Нурсан, отводя рукой занавес и пропуская его внутрь дома.

Она наяву была столь же прекрасна, как и тот образ, что запечатлелся в памяти. Сердце Казбека дрогнуло. То же лицо лунной богини. Неземная, ускользающая, ранимая. Он любил ее по-прежнему, так показалось ему. Однако потом, более внимательно рассмотрев Нурсан, бледную, сдержанную, замкнутую в себе, он с облегчением почувствовал в груди лишь жалость к этой жен­щине. Жалость, но не страсть.

- Спасибо, дорогая. Здорова ли ты, Нурсан?

- Да, хвала Аллаху. А ты выглядишь замеча­тельно! Путешествие влило в тебя новые силы...

- Признаюсь - да. Я еще должен многое, мно­гое рассказать... Ты придешь на праздник сегод­ня, Нурсан? Мне будет очень неловко без тебя.

- О, а я должна сделать это? - ее глаза на­полнились слезами.

- Да, - твердо ответил Казбек. - Мне уже сказали, что несколько семей специально приве­зут своих дочерей для встречи с Имамом. Ты должна исполнить свой долг...

Нурсан склонила голову:

- Но я уже столько раз обманывала твои ожи­дания, почему ты настаиваешь, чтобы сейчас я поступала по твоей воле?

- Потому, что это ради Имама. Мне было так радостно увидеть его. Как он изменился! Как вырос! Превратился в такого бравого парня! Аллах даст, он женится на молодой девушке - и у него будет большая семья!

- Я тоже хочу этого, муж, - вторила ему Нурсан с нотками раскаяния в голосе.

Казбеку не хотелось попадаться в ее хитро расставленную ловушку и выслушивать встреч­ные обвинения. Следовало прекратить это.

- Все будет по воле Аллаха, - сказал он. - Знаешь, Нурсан, вдали от дома я много думал о
наших разногласиях. Это было нелегко. Теперь я вижу, что все время ждал, что ты воплотишь мои мечты, а мечты слишком долго владели мною. Я не хочу, чтобы тоже самое произошло и с Има­мом.

Нурсан спрятала лицо в ладонях и зарыдала.

Казбек обнял ее:

- Давай помиримся, жена. Я слишком стар, чтобы раздувать раздоры. Хорошего понемножку.

И вот чуть позже, к удивлению всех присут­ствующих селян Хапца, среди них появилась Нурсан, вся сверкающая в одежде золотого шитья. Вместе с остальными она стояла в ожидании, а затем вместе с другими женами и дочерьми учас­твовала в празднестве. Наливая Казбеку бахсиму, она на мгновение коснулась пальцами его руки с такой же нежностью, что и раньше, улыбнулась ему столь ослепительной улыбкой, что остальным пришлось даже отвести глаза.

Хаджи Казбек стал другим человеком. Имам тоже заметил, что отец какой-то непривычно умиротворенный. Возможно, от этого ему стало легче на душе, и он стал приглядываться к мо­лодым девушкам, танцующим за кругом старцев. Только сейчас он задумался о личном счастье с надеждой - до сих пор любовные переживания казались ему загадочной и вообще пустой тратой времени и сил.

Ему на глаза попалась девушка с красивыми волосами. Он знал ее имя, так как оно не схо­дило с уст окружающих молодых парней - она была центром всеобщего внимания. Сатани! Сатани! - слышалось со всех сторон. Причина была проста: каждый молодой Хапца надеялся встре­титься с ней взглядом и получить в ответ скры­тое, но безошибочное разрешение пригласить на танец. Однако никому из них Сатани не посыла­ла этого едва уловимого сигнала глазами.

Имам робел действовать, как другие: стано­виться прямо напротив нее в решительной позе, метать на девушку смелые взоры. Он сел в сто­ронке, смущенный такой откровенной игрой над­ежд и желаний, которые еще совсем недавно оставляли его равнодушным.

Но вот она глянула на него. У Имама замерло сердце. По наивности он оглянулся вокруг, ища глазами какого-то другого молодца, кому мог быть послан этот разящий луч очарования. Но рядом никого не было. Имам зарделся и поднялся на ноги. Двоюродный брат Руслан подскочил к нему и яростно прошептал:

- Счастливчик! Ты ей понравился!

«Ну давай же, глупец, взгляни на нее снова!» - приказал себе Имам. Но шея его вдруг стала напряженной и непослушной, не давая поднять голову - ему казалось, что тысячи глаз с осужде­нием смотрят на него. Боковым зрением он заме­тил, что родители девушки улыбаются и кивают в его сторону. Они подбадривают ее! О Боже!

Имам выпрямился и глянул в упор на Сатани. У нее была светлая кожа, изумительно изогнутые брови, прекрасная длинная шея, грациозные пле­чи и пышная грудь, которая вызвала в нем фан­тазии, повергшие его в смущение. Она улыбну­лась, и Имам поднялся на ноги, словно влекомый неведомой силой.

Он вошел в круг танцующих и подошел к ней, приглашая ее на танец в традиционной изыскан­ной манере. Сатани сдержанно кивнула и поплы­ла, словно лебедушка, по зеркальной поверхности воды.

Они оба безошибочно почувствовали, что оз­начает эта встреча. Именно так черкесский юно­ша выбирает себе невесту - приглашая ее на танец в присутствии старших. Имам с гордостью осознал, что он сделал свой выбор именно в такой вечер - когда отец был готов благословить его, и когда мать нашла в себе силы дать ему душевную поддержку.

Они исполняли танец кафа, чувствуя, что при­сутствующие восхищаются ими - и тем, как кра­сиво они танцуют, и тем, какая чудесная они пара.

Тимур наклонился к Ахмету и прошептал:

- Ансуко - уважаемый, знатный род. Это их старшая дочь, прекрасная девушка. Они велико­лепно подходят друг другу. К тому же, как я слышал, она очень умная и умелая, и вполне подготовлена к замужеству.

Ахмет посмотрел на него удивленно:

- О чем ты толкуешь, Тимур? Такие дела не решаются в один вечер, - отшутился он.

Мурад тоже заметил прекрасную пару. Он вы­тянул шею, чтобы получше разглядеть их.

- Так. Ну теперь-то Имам точно влюбился. Они великолепно смотрятся вместе. Отличная
пара, правда, Ахмет?

Ахмет бросил суровый взгляд на внука, кото­рый действительно, весь светился от восторга.

- Не знаю, что и сказать... Для счастливого брака недостаточно просто понравиться друг дру­гу...

Цема и Мурад обменялись ласковыми улыбка­ми - произнося эту фразу, Ахмет взял руку жены в свою и крепко сжал ее, как бы подчеркивая смысл своих слов.

Казбек тоже все видел, и сердце его наполни­лось радостью. Но ему не терпелось остаться наедине со своей семьей и поделиться новостями и рассказами о своем путешествии. Позже, когда наступило подходящее для этого время, он собрал всех - старых и малых - в главную комнату своего дома, чтобы раздать всем подарки.

Ахмету он привез из Аравии красивый молит­венный коврик. Для Цемы - платок из тончайше­го шелкового газа, вышитый золотой нитью ма­рокканским узором. Появлялись все новые и новые подарки, встречаемые возгласами восторга и изум­ления. Дамасская ткань для Нурсан, мотки золо­тых и серебряных нитей для ее вышивания, ян­тарные бусы для Закии, жены Анвара, красивый аравийский кинжал для самого Анвара, а для его сыновей - дамасские клинки, купленные у самых прославленных оружейников Медины. Наконец, Казбек достал глиняный кувшин со святой водой, известный под названием «зам-зам», и откупорил его. Собравшиеся мгновенно замолчали. Прежде всего Казбек предложил символ своего очищения отцу.

- Пей, Тхамада, - сказал Казбек, благословляя Ахмета.

Затем той же чести удостоились все по очере­ди, и каждый при этом прошептал свои сокровен­ные мысли Аллаху, Великому и Милосердному.

* * * * *

Через несколько месяцев после возвращения Казбека, после всех положенных в таких случаях переговоров, последовало другое радостное собы­тие - свадьба Имама и Сатани. Этот союз объеди­нил две знатнейшие семьи джлахстней, и в этом крае вновь воцарилась надежда. Во время тор­жества ее символизировали игры «Да паа», зна­менитые конные скачки, в которых участвовали все лучшие наездники Малой Кабарды. Скачки проходили в последний день свадебных празднеств.

Теперь Сатани, уже ставшая женщиной, цветущая, но все еще одетая в белый наряд невесты, стояла среди замужних женщин семьи Ахмета с Кубани - это были Цема, Нурсан, Закия. Все они уговаривали самую хорошенькую девушку из их клана - Катибу, младшую дочь Анвара вынести награду, которая должна была достаться победи­телю игр «Да паа». Утром Сатани помогала жен­щинам наряжать маленькое деревце, увешивая его лесными и грецкими орехами. Этот обычай существовал с незапамятных времен, может быть, его принесли на Кавказ крестоносцы.

Да, этот праздник по великолепию напоминал средневековые турниры: лошади были наряжены в самые великолепные сбруи, всадники щеголяли в вышитых серебром и золотом черкесках и ка­ракулевых папахах, лихо заломленных особым образом.

Дочь Анвара Катиба, которой было всего че­тырнадцать лет, вышла из ворот усадьбы на иг­ровое поле, неся приз «Да паа». Она застенчиво осмотрелась, отыскивая взглядом своего верного поклонника - сына Тимура Маджида, веселого шестнадцатилетнего парня.

Давай, Катиба, - сказала с гордостью ее мать, - Выбери кого-нибудь и назови его имя.

Маджид, Маджид, - произнесла Катиба то­неньким голоском, и всадник устремился к ней, чтобы взять у нее приз. Толпа отступила. Мад­жид одарил Катибу счастливой улыбкой и с ги­каньем ускакал прочь.

Сатани засмеялась и обняла девочку, которая прыгала от восторга:

- Молодец, сестренка, ты выбрала отличного наездника!

Маджид мчался, размахивая «Да паа» над го­ловой и бросая вызов остальным всадникам. Вско­ре все было окутано облаком пыли, скрывшим участников игр от любопытных взоров. Юноши старались догнать Маджида и выхватить у него награду. Наездники соревновались всю вторую половину дня, разжигая друг друга возгласами и стремясь превзойти товарищей в смелости и мас­терстве. «Да паа» кидали и ловили ловкими дви­жениями, которые сопровождались хором востор­женных криков и свистом. Успех в игре опреде­лялся смелостью и ловкостью всадников и вынос­ливостью лошадей. Но для девушек Хапца смыс­лом соревнований было нечто большее. Их жизнь зависела от военного мастерства их мужчин. За веселыми соревнованиями «Да паа» стояла необ­ходимость постоянно совершенствоваться в бое­вом искусстве и поддерживать боевой дух моло­дых воинов.

Со времени хиджират, когда тысячи кабардин­цев переселились за Лабу, оставшиеся в Кабарде семьи смогли наладить здесь довольно приволь­ную жизнь. Они заключали союзы с русскими. Зверства Ермолова не оставили ни у кого сомне­ний, что открытое неповиновение было бы для кабардинцев гибельным. Русские отдали должное их смирению. Велась кое-какая торговля, устано­вился дух достойного, хоть и не особенно дружес­кого сосуществования. Однако всем, и особенно, старейшинам селений на Тереке было ясно, что такое положение не вечно. И пока оно было таково, следовало наслаждаться мирной жизнью.

* * * * *

Казбеку стоило только закрыть глаза, чтобы все его существо наполнилось покоем, идущим от сознания Бога внутри себя и Бога вовне. Челове­ческая сущность - лишь тонкая оболочка, разде­ляющая внутреннее и внешнее проявления Еди­ного Начала. Ничто не имело значения, но вся прелесть была в том, что в то же время все имело значение. Таким мир легче было принять, и таким его семье было легче принять его самого, а ему - их.

Он часто сидел так, созерцая, словно творя молитву. Утреннее солнце, ворота, яркий белый цвет, крепкий забор, Имам, объезжающий ро­скошного белого арабского жеребца. Сатани, его жена, в облике которой уже заметны признаки новой жизни внутри нее, стоящая у окна и улы­бающаяся. Все это было хорошо, и все это был Бог. Бог был во всем. И это знание давало ему ощущение покоя и безопасности.

Имам скакал быстро и ловко, поворачивая коня, резко меняя направление, кружась в за­мысловатых фигурах посреди загона. Лошадь и человек идеально слились в единое целое, хотя были вместе совсем недолго. Однако Имам еще не до конца доверял чутью жеребца. Казбек прервал свои размышления, на их место заступил опыт.

- Скачи-ка сюда, сынок, - позвал Казбек, - Он же гордый и умный. Не старайся подчинить его твоей воле. Ты все время... Ты причиняешь ему боль, потому что тянешь, дергая поводья слиш­ком сильно...

Имам снова развернул коня, но уже осторож­нее.

- У него такая крепкая шея! Если я не буду тянуть как следует, он поскачет туда, куда ему хочется! - воскликнул он.

- Нет, Имам, послушай меня, - сказал Казбек терпеливо, ловя коня за узду, как только Имам приблизился к ограде. - Именно у этого коня очень мягкий рот. Когда сильно тянешь, делаешь ему больно. В отличие от других он будет лишь продолжать упрямиться и ни за что не подчинит­ся такому обращению. Видишь, он настроен про­тив тебя из-за тебя самого...

Имам вновь попробовал справиться с конем.

- Полегче, полегче, - подсказывал Казбек. - Дай ему почувствовать повод. Чтобы не забывал, что ты держишь его в узде. Постоянно следи за ртом, но делай это осторожно. Вот так... сам увидишь...

Имам начал объезжать коня почти без усилий. Конь ходил по кругу, а Имам лишь едва направлял его, ослабив напор - и дело сразу пошло на лад. Потом он подъехал к ограде, надеясь полу­чить одобрение отца.

- Так лучше? Когда бы мне попробовать его на быстроту? - нетерпеливо спросил Имам. – Хотел бы знать, может ли он обойти казачьих лошадей!

Казбек улыбнулся:

- Скоро, - пообещал он. - Сначала научись управлять им, заставь подчиняться... Уверяю тебя, что это резвая лошадка. Он может быть очень быстроногим. Он лучших шамарских кровей, из семейства Фарханов в Аравии. Мне говорили, что его отец был быстрым, как ветер.

- Какой он породы, ты говоришь? - Имам был так пленен конем, что ему очень захотелось уз­нать о нем все, а не просто научиться хорошо управлять.

- Это чистый саглави. Она из пяти основных пород арабских скакунов. Большинство жеребят и кобыл, что я привез с собой, тоже саглави. Среди них, кажется лишь две кехилы...

Имам спешился и отдел повод Казбеку:

- Ну давай, отец, покажи себя, - сказал он и его глаза блеснули гордостью.

Казбеку понравилось, что в словах сына не было вызова. Он просил просто из уважения к нему, из азарта. Казбек сел верхом - и жеребец ожил, закружился, изогнулся, обнаруживая чутье и воспитание умного и сильного животного. Каз­бек казался великаном, сидя верхом.

Имам замер, скрестив руки на груди и улыба­ясь во весь рот. Его отец был лучшим по всем статьям...

- Ты позволишь мне взять его на скачки в следующем месяце? Ну пожалуйста, отец. Он
станет победителем. Он так прекрасен…

Казбек с удовольствием объезжал коня, пуская с его по кругу, а потом обратно. Делал он это с большим мастерством.

- Красота не в счет, если на нем нельзя по­бедить. - Жеребец перемахнул через ограду, слегка задев Имама. - Начиная с завтрашнего дня, будем выезжать из дома и серьезно готовиться. Ты же понимаешь, что здесь задета репутация твоего дедушки - и все зависит от тебя! Имам был в восторге:

- Я знаю, и он будет гордиться мной, не тре­вожься. Казакам нечего противопоставить такому коню. Вот увидишь.

Казбек спрыгнул на землю, и один из конюхов повел драгоценного жеребца в конюшню, чтобы вычистить. К дому Имам шел вместе с Казбеком.

- Скажи, отец, как тебе удалось раздобыть этого аравийца? Должно быть, он стоил целое состояние...

- Нет Имам. Я не покупал его. Помнишь, я говорил тебе, что купил семь жеребят у Хеджаза. Ну вот, а на обратном пути меня пригласили посетить племя шейха Шамара...

- А где они живут? - прервал Имам, навос­трив уши. Он всегда старался узнать как можно больше об окружающем мире.

- На севере Аравии, - Казбек не одергивал Имама за излишнее любопытство, а, напротив, радовался, что сын охотно беседует с ним. - Это уважаемый, влиятельный народ. Живут, в основ­ном, меж двух великих рек - Тигром и Евфра­том.

- Итак, вы попали в гости к шейху...

- Да, на несколько дней. Ему понравились мои жеребята, и, естественно, когда радушному хозя­ину нравится то, чем владеет гость, хочется под­арить ему это, сделать приятное. Я подарил ему одну молодую кобылку. Он был так тронут, что в ответ отдарил меня своим лучшим жеребчиком. Такой вот чести я удостоился. Так что это конь не простой. Надеюсь, он даст хорошее потомст­во...

Имам на секунду перебил его:

- Дедушка рассказывал, что начало своему та­буну он положил тоже скрестив местных кобыл с арабским жеребцом. И этого спарят с кабардин­скими кобылами, да?

- Да, конечно. Но сначала я хочу посмотреть, чего он стоит сам по себе. Думаю, мы можем найти здесь, на Кавказе, немало охотников поку­пать именно эту, чисто арабскую породу.

Имам пожал плечами:

- Дедушка считает, что ты зря теряешь время, - чистосердечно признался он. - Он говорит, что чистые аравийцы слишком велики ростом и ни­ когда не придутся по вкусу кабардинцам или другим племенам. Здесь нужны только боевые лошади. Так он говорит!

Казбеку было приятно, что Имам старается иметь свое мнение, может свободно излагать свои взгляды и подвергать сомнению чужие. Он про­гуливался по солнышку и обдумывал будущее своей семьи - ничто не могло омрачить этой радости жизни. Он дружески положил ладонь на широ­кую спину Имама и ощутил буквально физичес­кое наслаждение, почувствовав крепкое, муску­листое тело Имама, своего сына, а, стало быть, - свою плоть и кровь...

- Я знаю, сын, о чем думает твой дедушка. Но и аравийцы - прекрасные боевые лошади. Они были специально выведены для этого. Эти кони крепки в ногах, быстры и красивы. Уж он-то, Тхамада, позже изменит свое мнение непремен­но.

* * * * *

Через несколько недель мужчины были готовы к скачкам в Терской долине. Они проводились ежегодно после сбора урожая, когда наступало время отдохнуть от трудов праведных и испробо­вать молодых жеребцов и кобылиц. День скачек был единственным днем в году, когда казаки пересекали реку и принимали участие в состяза­ниях с черкесами поселка Хапца. Эти скачки на деле выливались в настоящее, порой слишком серьезное противоборство между кабардинской и казачьей молодежью. Однако, как говаривали старейшины Хапца, «лучше - раз в год на поле состя­заний, чем весь год на поле брани».

Когда участники состязаний и зрители съехались в долину, тянувшуюся вдоль Терека, Казбек обратил внимание на то, что среди них было больше обычного казаков из соседних станиц. Они особенно заметно выделялись в толпе благодаря коротким красным кафтанам и ярким цветастым платкам их женщин, преимущественно алым и голубым.

Казаки были тоже по-своему умелыми наез­дниками и любили состязаться в скачках: им тоже хотелось разнообразить обыденное, унылое тече­ние жизни, ибо большинство из них, как опреде­лил русский император, являлись военными посе­ленцами, которые были вынуждены завоевывать и осваивать новые земли, и, таким образом, кормиться с захваченного. Кабардинцам же было, по крайней мере, приятно побеждать своих вра­гов хотя бы в конном состязании. Такие как Анвар, Тимур и Джафар среди своих не скрыва­ли открытой неприязни к казакам. Ахмет и Мурад считали своим долгом не допускать обострении и призывали окружающих к благоразумию. Казбек, естественно, поддерживал такую политику.

Они сидели среди стариков, ожидая, пока за­полнится поле. Как обычно, зрители сидели под навесами, богато украшенными флажками и лен­тами: это привычное пышное зрелище символизи­ровало и веселье этого события; ощущение безмя­тежности побуждало к благодушным разговорам, когда совсем уже не хочется вспоминать недо­брое...

- По крайней мере, они держатся сами по себе, - спокойно Казбек сказал Анвару.

- Их всегда тянуло брататься, - ответил Ан­вар, - но наши женщины никогда.., - его голос задрожал, слова застряли в горле, он просто не мог произнести такое.

- Верно. Это привело бы лишь к раздорам, - пробормотал Казбек.

Анвар решил переключиться на более прият­ные темы. - Скажи-ка, брат, увидим мы сегодня твоего знаменитого аравийца или нет?

- Да, хаджи, - вступил в разговор Тимур, - многие очень разочаруются, если твой жеребец не обставит казаков. Почему его еще нет?

Казбек приободрился. Его отец всегда мечтал вывести новое поколение аравийцев, чтобы вновь скрестить их с кабардинскими лошадьми для улуч­шения породы. Старик не сомневался, что это была главная цель паломничества Казбека...

Казбек слышал легенду о породе шолах: араб­ский жеребец случайно покрыл кабардинскую ко­былицу альп где-то в Прикаспии - и в результате появилась порода, называемая ныне шолах в честь владельца того коня, князя Толустана Шолаха. Он знал, что отец проделал то же самое со своей кобылой шолах и черным арабским жеребцом из Персии. Вновь и вновь это скрещивание прино­сило великолепные плоды. Теперь и у него была возможность снова улучшить кабардинскую поро­ду благодаря этому замечательному жеребцу. Однако он также возлагал надежды и на чистую арабскую породу, собираясь уделить ей немало времени и сил. Многое зависело от превосходных качеств арабского жеребца.

Казбек указал на дальний конец поля, где было видно, как Имам, сидя на превосходном белом жеребце, специальными приемами готовил его. Конь выполнял разминку грациозно и вели­чественно, совершая мощные прыжки. Аравиец смотрелся прекрасно: белая шкура блестела на солнце, длинная изогнутая шея напоминала лебединую, а напряженный хвост нервно подрагивал от возбуждения.

- Не ждите слишком многого, - кратко заме­тил Казбек. - Он еще новичок. Посмотрим, что Имам сможет сделать с ним на длинной дистан­ции.

Говоря все это, Казбек не сводил глаз с каза­ков. Несмотря на установившийся мир, всегда случались напряженные моменты, и опыт, накоп­ленный Казбеком во время странствий, да и чутье подсказывали, что именно сейчас такой момент Может наступить. Он заслонил глаза от солнца наблюдая, как один из офицеров и еще пять человек выбрались из толпы казаков и, заключая между собой пари, подошли поближе к дорожке. Ясно, что этому офицеру хотелось получше рас­смотреть жеребца.

Имам, основной фаворит на скачках в этот день, хотел как следует размять коня, завести, пробудить в нем бойцовский дух: настоящего коня нужно разгорячить перед скачками, он должен быть внутренне готов к предстоящим испытаниям. Имам мог поручиться, что аравиец был на Подъеме. Он специально гонял жеребца туда-сюда перед казаками, с гордостью демонстрируя им своего красавца. Один из казаков обратился к нему на ломаном черкесском.

- Наш полковник... именем Дмитриев... поз­дравлять тебя. Он хотеть... ты ответить... продать коня или нет?

Это немного польстило Имаму, но и рассерди­ло одновременно. Эти проклятые нечестивцы, сыны дьявола, всерьез думают, что могут заполучить все, на что упадет их взгляд.

- Можете поблагодарить вашего офицера и передать ему, что ответ будет - «нет», - ответил Имам, гордо выпрямившись в седле и сверкнув глазами.

Полковнику понравилось настроение всадника не менее самого коня. Он наклонил голову с саркастической ухмылкой на губах и попросил адъютанта узнать, быстроног ли конь и бегал ли он на скачках до этого.

Имам понимал по-русски и гордился этим. Зна­ние русского стало уже традицией в их семье, и он, представитель третьего поколения, был верен этому правилу.

- Нет, полковник, - обратился ж к офицеру напрямую. - Этот конь раньше не бегал. Сегодня первый шаг.

Это было лучшее, что мог сделать Имам в такой ситуации, -и он добился желаемого результата.

- Ага, ты говоришь по-русски! Отлично, - офицер картинно, словно пародируя самого себя, разгладил ладонью усы и продолжал в таком же
шутливом тоне. - Ну, мне нравится твой конь, молодец. Я куплю его, даже если он не победит на скачках. Что скажешь на это?

Имам, сидя на белом жеребце, казался еще выше ростом. С этой высоты он оценивающе рассматривал полковника Дмитриева. Это был истинный дворянин, который считает, что чело­век более низкого положения просто не может его оскорбить. Дмитриеву было на вид около сорока, его отличали грузность, бычья шея, Ши­роченные плечи и подкупающая широкая улыбка. Однако Имам не мог не считать этого человека разбойником. Казна платила казакам слишком мало, поэтому они так и не смогли расстаться со своей укоренившейся за столетия привычкой к разбою. Даже сейчас, в период относительного затишья, группы казаков шарили по окрестнос­тям в поисках добычи, отнимали скот, грабили проезжих торговцев.

- Я не оговорился, - сказал Имам, не сводя пылающего взора со жмурящегося от солнца
полковника. - Эта лошадь не продается. Никогда.

Однако эти слова потонули в реве зрителей: наступил решающий момент во втором дневном заезде.

Скоро его очередь. Это будет третий заезд за день и самая длинная, в три круга, дистанция. Имам забыл о полковнике и резво поскакал за­нимать свое место среди участников третьего за­езда. Как раз закончился второй заезд. Зрители бе­шено горланили - на этот раз победил казак, обойдя соперников на голову лошади. Толпа гор-цен стала немного агрессивнее, ибо враги победи­ли их два раза подряд.

Казбек увидел все это. Он слышал, как Ахмет, обернувшись к Мураду, который только что высказал немало крепких слов в адрес казаков сказал:

- Сейчас будет очень важный забег, брат. Так что не кипятись и не сердись пока...

Мурад посмотрел на него:

- Верно, но посмотри, как они все точно рас­считали! Они приберегли своих лучших наездни­ков для этого забега. Нам не на что надеяться.

Ахмет широко улыбнулся:

- Посмотрим... во всяком случае, это всего лишь скачки...

Казбек помалкивал. Все с интересом смотрели на линию старта, где только что появился Имам. Его жеребец был в центре всеобщего внимания, зрители только и делали, что обсуждали его.

- Вот он, решающий момент, - пробормотал Казбек. - Смотрится конь хорошо, но умеет ли

бегать?

Тимур с сожалением вздохнул о прошлом и повернулся к Казбеку:

- Помню, когда я был мальчишкой, у твоего отца был черный жеребец. Это еще в Чечне мы жили, верно, Тхамада? - обратился он к Мураду. Тот кивнул. - Он походил на этого, - продолжал Тимур. Его благородное и обычно холодное лицо осветилось радостью детских воспоминаний. – только масть у него была другой. Он всегда высоко держал голову и ступал гордо, словно повелитель. Мы так и не узнали, был ли он резвым. В Чечне не устраивали скачек. Разве что, когда приходи­лось спасаться от казаков после набегов!

Дата добавления: 2015-06-04