Миф четвертый: я не должна делать первый шаг, потому что иначе обидевший ничему не научится

Другими словами, если прощать направо и нале­во, люди будут принимать это как должное и не осознают свою вину. Почему-то многие полагают, что обидчик обязательно должен помучиться и извлечь уроки. Парадокс в том, что безусловное

Антропова Н.П. Мифологические принципы современного исторического самосознания (http://www.tvfi.narod.ru).

(если так можно выразиться) от языковой основы»¹⁰. То есть язык мифа не может пониматься буквально, как и язык сказки. Идея и миф не могут быть в основе своей противопоставлены. Они воплощают родовой опыт челове­ка, зафиксированный в архетипах.

Идеология включает в себя науку (наукоподобие) в качестве элемента, но в целом идеология ненаучна и соткана из мифов, связанных некоей кон­цепцией (для мифотворца, возможно, научной; для мифопотребителя — безусловно мифологичной). В основе всякой развитой идеологии лежит концепция, теория, научно адекватное в данный момент времени и для дан­ного социума отражение мира. Современные политические партии не со­здают полноценных мифов только потому, что у них нет концепции. Вслед за кризисом мифотворчества наступает кризис политической системы, а с ним — крах государственности и умирание нации".

Концепция, соответствующим образом отрефлексированная в полити­ке, превращается в идеологию, которая сама по себе — отход от чисто науч­ной парадигмы и прорыв к массам, в мир эмоций, чувств, фантазий и ми­фов. Всякая идеология наполнена мифами. Научная идея что-нибудь зна­чит в обществе, когда она отлита в символ. Сама идея служит специалистам, символ — ее публичной адаптации. В основе каждого политического мифа лежит концепция. Концепция без мифа не существует для общества, миф без концепции — только сказка, в которую могут поверить только дети, а политически взрослые граждане воспримут как приукрашенный обман.

Если миф не концептуален, тогда его трудно отличить от пустых выду­мок или злонамеренной лжи. Проблема современной политики — отсут-

прощение может преподносить куда более цен­ные уроки и влиять на людей намного сильнее, чем любые попытки сыграть на чувстве вины. Сделать первый шаг и простить будет проще, если поставить себя на место другого человека, постараться понять, что он думал и чувствовал в тот момент, и сравнить его мысли и чувства со своими. Очень часто ощущения совпадают. Эта схожесть ощущений и дает основание для проще­ния. В конце концов, сегодня простил я, завтра простят меня. На этих взаимных уступках и ком­промиссах и строится нормальная гармоничная жизнь.

Дата добавления: 2015-06-04