Модальности

(от лат. modus - вид, способ) - тип отношения высказыванияк реальности. Наиболее известные нам М. - этонаклонения: изъявительное - оно описывает реальность ("Я иду"),повелительное - оно ведет диалог с реальностью ("Иди") исослагательное ("Я бы пошел") - оно вообще слабо связано среальностью. Но, кроме обычных наклонений, существуют еще логические М.- они называются алетическими (от древнегр. aletycos -истинный) это М. необходимости, возможности и невозможности.Эти М. существуют как бы незримо. При логическом анализе онидобавляются к предложению в виде особых зачинов на метаязыке,модальных операторов. Например, все аксиомы математики и логикиявляются необходимо истинными - "2х2 = 4", "Если а, то неверно,что не а" (закон двойного отрицания). Тогда мы говорим: Необходимо, что если а, то неверно, что не а. Такие высказывания истинны всегда, во всех возможных мирах(см. семантика возможных миров). Они называются тавтологиями. Пример возможно истинного высказывания: "Завтра пойдетдождь"; пример невозможного высказывания: "Если а, то не а".Такие высказывания называются противоречиями. Алетические М. были известны еще Аристотелю. В ХХ в. К.Льюис построил на их основе особую модальную логику, аксиомыкоторой отличаются от аксиом обычной пропозициональной логики(логики предложения). Например, законом (тавтологией) обычной логики являетсяпредложение: "Если а, то а"(форма закона тождества). Еслидобавим сюда оператор "возможно", то это предложение перестанетбыть тавтологией, необходимой истиной: Если возможно, что а, то возможно, что и не а. В ХХ в. были разработаны и другие модальные системы: 1. Деонтические М. (лат. deonticos - норма) - это М.нормы. Они предписывают, что должно, что разрешено и чтозапрещено. Например, в трамвае: Должно платить билеты. Можно ехать. Нельзя курить. Логику деонтических М. разработал финский философ Георгфон Вригт. 2. Аксиологические М. (лат. ахiс - ценность),различающие негативные, позитивные и нейтральные оценки. Всущности, любое предложение так или иначе окрашеноаксиологически в зависимости от контекста (см. прагматика).Равным образом можно сказать: Хорошо, что идет дождь. Плохо, что идет дождь. И просто: Идет дождь. Аксиологическую логику разработал русский философ А. АИвин. 3. Эпистемическая логика (древнегр. ерisteme - знание)изучает М. знания, незнания и полагания: Он знает, что я это сделал. Он полагает, что я это сделал. Он не знает, что я это сделал. Эпистемическую логику разработал Яакко Хинтикка, один изсоздателей семантики возможных миров. 4. Логика времени - прошлое, настоящее, будущее: Вчера шел дождь. Сегодня идет дождь. Завтра пойдет дождь. Логику времени разработал английский философ Артур Прайор. 5. Логика пространства - здесь, там, нигде.Подробно о ней см. в ст. пространство. Можно заметить, что все шесть М. устроены одинаковымобразом, в каждой по три члена - позитивный, негативный инейтральный: М. + 0 - алетические необходимо возможно невозможно деонтические должно разрешено запрещено аксиологические хорошо нейтрально плох о эпистемические знание полагание незнание временные прошлое настоящее будущее пространственные здесь там нигде Можно заметить также, что все М. и содержательно похожидруг на друга. Необходимо соответствует тому, что должно,хорошо, известно, находится в настоящем и здесь. И наоборот.Возможно, в эпоху мифологического сознания (см. миф) онисоставляли одну супермодальность. Для чего нужны М.? Они регулируют всю нашу жизнь (см. реальность). Например, деонтическая логика сможеткогда-нибудь решить, разрешено ли то, что не запрещено. Каждый наш шаг в жизни характеризуется в сильном смыслехотя бы одной такой М., а в широком смысле - всеми шестью.Рассмотрим простейшую ситуацию: Человек вышел из дома. Это возможное высказывание С деонтической точки зрения эторазрешенное действие (но если бы контекст предшествующих илипоследующих предложений указывал на то, что в это времянаступил комендантский час, то это действие перешло бы в разрядзапрещенных). Хорошо это действие или плохо, также зависит отконтекста. Если человека ждет приятель, то оно хорошо, а еслинаемный убийца, то, конечно, плохо. С точки зрения времени, этовысказывание о прошлом. С точки зрения пространства, этопереход из одного актуального пространства в другое. В сильномсмысле это именно пространственное высказывание и действие. Построенная типология М. может отражать не только реальнуюжизнь, но и классифицировать сюжеты (об этом см.соответствующую статью словаря). Лит.: Вригт Г.Х. фон. Логико-философские исследования.- М.,1986. Ивин А. А. Основания логики оценок. - М., 1971. Рrior A. N. Time and modality.- Ох., 1957. Hintikka J. Knowledge and belief1. - L., 1962. Руднев В. Морфология реальности: Исследование по"философии текста".- М., 1996.

Дата добавления: 2014-10-31