КАТЕГОРИИ: Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748) |
Темы рефератов. 1. Формирование категориально-понятийного аппарата социальной педагогики
1. Формирование категориально-понятийного аппарата социальной педагогики. 2. Социально-педагогическая деятельность как категория социальной педагогики. 3. Обучение и социальное обучение: общие и отличительные признаки. 4. История термина «социальное воспитание». 5. Проблемы воспитания и социального воспитания в современных условиях. 13. Зак. 7151 Галагузова Тема: Принципы социальной педагогики Основные понятия: Природосообразность — воспитание, обучение и социализация ребенка должны исходить и строиться на основе законов физического и психического развития ребенка. Культуросообразность — процесс воспитания и социализации ребенка должен строиться на основе духовной и материальной культуры данного общества и народа. Гуманизм — система воззрений, признающая ценность ребенка как личности, характеризующаяся защитой ее достоинства и свободы, считающая благо человека основным критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства и справедливости — нормой отношений между людьми. Семинар-практикум 15. Принципы природосообразности и культуросообразности педагогики в трудах классиков педагогики.. 1. Сравните характеристику принципа природосообразности в трудах Я. А. Коменского, И. Г. ПесталоццииК. Д. Ушинско-го: что общего и какие различия вы видите в этих высказываниях? Я. А. Коменский: «Посколъко каждому близко к сердцу благо его потомства, а руководителям человеческих дел в политическом и церковном управлении — благополучие человеческого рода, постольку пусть все примут меры, чтобы начинать насаждать, подрезать, орошать и разумно формировать небесные растения для достижения хороших успехов в науке, нравственности и благочестии» (Коменский Я. А. Антология гуманной педагогики. — М., 1996. — С. 74). И. Г. Песталоцци: «Независимо от сословия и положения человека, поистине хороший метод воспитания должен исходить из неизменных, вечных и всеобщих задатков и сил человеческой природы. Такой метод воспитания дает ребенку, не знающему, где ему голову приклонить, возможность усвоить и освоить исходные начала мышления, чувства и действия. Придерживаясь этой нити, ребенок будет в состоянии самостоятельно достичь общего развития своих сил и задатков» (Песталоцци И. Г. Избр. пед. соч. В 2-х т. Т. 2. — М., 1981. — С. 117). К. Д. Ушинский: «Воспитатель должен стремиться у знать человека, каков он в действительности, со всеми его слабостями и во всем его величии, со всеми его будничными, мелкими нуждами и со всеми 'его великими духовными требованиями. Воспитатель должен знать человека в семействе, в обществе, среди народа, среди человечества и наедине со своей совестью; во всех возрастах, во всех классах, во всех положениях, в радости и горе, в величии и унижении,, в избытк'е сил и болезни среди неограниченных надежд и на одре смерти, когда слово человеческого утешения уже бессильно. Он должен знать побудительные силы грязных и самых высоких деяний, историю зарождения преступных и великих мыслей, историю развития всякой страсти и всякого характера. Тогда только будет он в состоянии почерпнуть в самой природе человека средства воспитательного влияния, — а средства эти громадны!» (Ушинский К. Д. Человек как предмет воспитания: Опыт педагогической антропологии. Т. 1. // Собр. соч. В11 т. Т. 8. — М.-Л., 1950. — С. 35-36). 2. Сравните^принцип культуросообразности в высказываниях А. Дистервега и К. Д. Ушинского: что общего и какие отличия вы видите в этих высказываниях? А. Дистервег: «Всякое состояние культуры данного народа есть основа, базис, есть нечто данное и реальное, из которого развивается последующее состояние. Поэтому та ступень культуры, на которой мы находимся в данное время, предъявляет к нам требование, чтобы мы действовали сообразно с ней, если только хотим добиться положительных результатов. Иными словами, мы должны поступать кулътуросообразно» (Дистервег А. Избр. пед. соч. — М., 1956. — С. 230). К. Д. Ушинский: «Есть только одна общая для всех прирожденная наклонность, на которую всегда может рассчитывать воспитание: это то, что мы называем народностью... воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях или заимствованных у другого народа... Всякая живая историческая народность есть самое прекрасное создание божие на земле, и воспитанию только остается черпать из этого богатого и чистого источника» (Ушинский К. Д. О народности в общественном воспитании. // Собр. соч. В 11 т. Т. 2. — М.-Л., 1948.— С. 101).
Семинар 16. Реализация принципа гуманизма в социальной педагогике 1. В чем сущность принципа гуманизма? 2. Докажите с помощью цитат и выдержек, что истоки гуманизма можно найти в трудах философов, психологов и педагогов. 3. Что общего между понятиями «гуманизм», «милосердие» и «благотворительность» и какие между ними различия? 4. Каковы особенности реализации принципа гуманизма в социальной педагогике? Литература Амонашвили Ш. А. Размышления о гуманной педагогике. —М., 1996. Гаврилова К. В. Воспитание человечности: Кн. для учителя. — Минск, 1985. Калмыкова 3. И. Педагогика гуманизма. — М., 1990. Караковский В. А. Стать человеком: Общечеловеческие ценности — основа целостного учебно-воспитательного процесса. — М., 1993. Мид — М. Культура и мир детства. — М., 1988.
Дата добавления: 2014-12-17; Просмотров: 540; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы! Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет |