Джон Дьюи

На смену У.Джеймсу в начале ХХ в. пришел Джон Дьюи (1859-1952), влияние которого на общественную мысль США было очень велико. Он испытал воздействие О.Конта и неокантианства, был первоначально последователем Г.Гегеля, потом примкнул к доктрине прагматизма, разработанной У.Джеймсом. Дж.Дьюи оставил большое литературное наследие. Он автор работ по эстетике, логике, психологии, политическим вопросам, педагогике.

Свое философское учение он назвал инструментализмом. Великие завоевания естественных и гуманитарных наук должны быть использованы на благо человечества и для его улучшения. Благодаря Дж.Дьюи экспериментальный метод начинает проникать в педагогику путем организации трудового воспитания. Дж.Дьюи не ограничился анализом философской значимости практического действия. Он стал борцом за политическое равноправие женщин, активно участвовал в жизни партий и движений левого направления. Его реформаторская мысль затронула этику и социальную политику, другие области американской культурной жизни. В его образе воплощается дух эпохи, для которой важны одни лишь жизненные ценности и цели.

В инструментализме Дж.Дьюи центральным понятием является опыт, который охватывает как область сознания, так и привычки, как магию, так и суеверия. Другими словами, под опытом Дж.Дьюи понимал повседневный, житейский опыт людей, мир их чувств и переживаний. Опыт складывается из переходящих друг в друга проблематических ситуаций. Проблематическая ситуация сопряжена с сомнением, и ее переход в решенную ситуацию осуществляется путем реконструкции человеческого опыта. Описать этот процесс и должен инструментализм, или инструментальная логика. Познавательная деятельность сводится к конструированию мира, чтобы от сомнения перейти к вере. Данный процесс исследования, преобразования проблематической ситуации охватывает несколько этапов. Начинается этот процесс с осознания затруднения, выяснения его причин. Затем следует поиск наилучших путей разрешения затруднения. Выбрав приемлемый вариант, следует его проверить. Исследование заканчивается принятием окончательного решения и оформлением его языковыми средствами. В процессе исследования ученый не должен учитывать общепринятые результаты, полагаться на авторитеты. Главное – свободно экспериментировать и принимать решения, рассчитывая на себя и свой разум. Дж.Дьюи больше всего волновали социальные проблемы, поскольку он был озабочен растущей неустойчивостью и социальной напряженностью в мире. Он постоянно обращал внимание на то, что прогресс в области науки, техники сопровождается упадком нравственности, разрушением ценностей. Философ считал, что главная задача современности – найти соотношение между успехами в области естествознания и человеческими ценностями. Истину Дж.Дьюи также связывал с полезностью, но полезность распространяется им только на решение вполне определенной проблематической ситуации. Истина не распространяется за пределы данной ситуации, в результате которой она появилась. Поэтому каждая истина уникальна, но непродолжительна, как непродолжительно отсутствие проблематической ситуации в жизни субъекта.

Знание в инструментализме всегда носит частный характер, поэтому он против создания общих теорий, в которых главное место занимает выведение общих законов.

Итак, прагматизм тяготеет к субъективному идеализму, он в центр внимания ставит проблемы субъективного бытия, выделяя в нем то, что способствует активной практической деятельности человека.

Дата добавления: 2014-11-29