Метод воспитания

И суть, и интегральный

Что такое педагогическое общение1

Китов, которые держат на себе воспитание, возмож­но, чуть больше тех, которые по мифическим представ­лениям древних давились под тяжестью якобы плоской Земли. Но сколько бы их ни было, один, по моему убеж­дению, был и останется главным. Таким главным Китом воспитания я считаю общение.

Общение часто считают диалогом или подразумевают под ним передачу информации. Встречаются попытки объяснить общение как условие благоприятного психологического климата в коллективе.

Действительный же смысл общения остается за преде­лами всех перечисленных мною внешних черт. Люди не только взаимовлияют друг на друга, не только обменива­ются информацией, не только упорядочивают отношения между собой — все эти элементы еще не определяют самой сути. А суть в том, что в общении люди реализуют свою человечность, свою индивидуальность и неповтори­мость, то есть живут. Каждый завершенный акт общений — это клеточка развивающейся человеческой жизни — лич­ной и общественной.

Широкое философское понимание общения позволя­ет мне выдвинуть формулу, которой я приписываю черты педагогической аксиомы:

Общение есть и основа,

Хотя аксиома не требует доказательств, все-таки пояс­ню: без общения воспитателя с воспитанником воспитания не состоится, каково оно в воспитании, таково и вос­питание; любой конкретный метод, прием, способ вос­питания могут существовать только в общении.

И тут важны не только приемы и методы, но и уникальные свойства личности воспитателя. Общаясь с учителем, ребенок усваивает умение жить среди людей, понимать других, сопереживать, сочувствовать, помогать дру­гим, заботиться о других.

И все же суть педагогического общения, мне кажется, наиболее точно определил Лев Николаевич Толстой, на­звав его «духом школы». «Есть в школе что-то неопределен­ное, не подчиняющееся руководству учителя, что-то со­вершенно неизвестное в науке педагогике и вместе с тем составляющее сущность успешного учения — это дух шко­лы.

...Этот дух школы есть что-то быстро сообщающееся даже учителю и выражающееся, очевидно, в звуках голо­са, глазах, движениях, напряженности соревнования, что-то весьма осязательное, необходимое и драгоценнейшее и потому долженствующее быть целью всякого учителя».

В школьной жизни общение возникает на уроке, на перемене, во время внеклассных занятий. Однако если в любой из этих ситуаций общение будет лишено духа искренности и преданности со стороны учителя, то его вряд ли можно считать педагогическим.

Приложение 9

Дата добавления: 2015-03-31