Образование как общечеловеческая ценность

Тема 4. Образование как многоаспектный феномен

В современную эпоху образование стало одной из самых обширных сфер человеческой деятельности. От его направленности и эффективности сегодня во многом зависят перспективы человечества.

Любое общество существует лишь в том случае, если его члены сле­дуют принятым в нём ценностям и нормам поведения.

Человек становится личностью в процессе социализации, благодаря которой он развивается, обретает способность выполнять социальные функции. Целенаправленно организованный процесс управления социали­зацией и называется образованием, которое представляет собой сложней­ший социально-исторический феномен со множеством сторон и аспектов.

В аспекте категории «ценности» образование понимается как общече­ловеческая ценность. Природу ценностей, их значение в реальном мире изучает наука аксиология.

К ценностям относятся только положительно значимые явления и со­бытия, связанные с социальным прогрессом. Каждая исторически конк­ретная общественная формация характеризуется специфическим набором и иерархией ценностей, обеспечивающих социальную регуляцию.

Основные ценности остаются постоянными на различных этапах развития человечества. Такие ценности, как жизнь, любовь, мир, здоровье, красота, труд и т. п., несущие в себе гуманистическое начало, выдержали проверку временем на протяжении всей истории человечества. В разные эпохи происходило лишь их переосмысление и переоценка.

Педагогические, как и другие, ценности, зависят от социальных, политических, экономических отношений в обществе. Педагогические ценности представляют собой нормы, регламентирующие педагогическую деятельность. Они выступают как познавательно-действующая система, которая опосредует и связывает сложившееся мировоззрение в области образования и деятельность педагога.

Признание образования общечеловеческой ценностью подтверждается конституционно закрепленным правом человека на образование в большинстве стран. Образование имеет государственную, общественную и личностную ценности. Государственная и общественная ценности образования состоят в том, что оно является нравственным, интеллектуальным, научно-техническим, духовно-культурным и экономическим потен­циалом государства. Социальная ценность образования определяется значимостью образованного человека в обществе.

Для личности образование важно как условие социализации и достойной жизни. Личностная ценность образования, его уровня и качества, для каждого индивида своя.

4.2. Образование как социокультурный феномен

Образование – это способ вхождения человека в мир науки и куль­туры. Понятие «образование» происходит от слова «образ». Под образованием понимается единый процесс физического и духовного формиро­вания личности, процесс социализации, сознательно ориентированный на иде­альные образы (социальные эталоны), например, спартанского воина, добродетельного христианина, энергичного предпринимателя, гармонич­но развитую личность. В таком понимании образование выступает как важнейшая сторона жизни общества и индивидов.

В процессе образования человек осваивает культурные ценности, изменяется сам и преумножает потенциал мировой цивилизации. Культура выступает предпосылкой и результатом образования человека. Образование является необходимым и важным фактором развития как экономики, политики, культуры, так и всего общества. В свою очередь образование развивается под влиянием потребностей общества и всегда выполняет важнейшие общественные функции.

Так как содержание образования черпается из наследия культуры и науки, из практики жизнедеятельности человека, то образование как со­циокультурный феномен выполняет следующие функции. Оно является:

- способом вхождения человека в мир науки и культуры;

- практикой социализации человека и преемственности поколений;

- механизмом общественной и духовной жизни человека;

- процессом трансляции образцов человеческой деятельности;

- тем социальным институтом, через который передаются и вопло­щаются культурные ценности общества;

- образование способствует развитию и сохранению национальных тради­ций.

Социальная функция образования, с одной стороны, характеризуется как подготовка поколений к самостоятельной жизни, с другой – образова­ние закладывает основы будущего общества и формирует образ человека в перспективе.

В современном мире проблемы образования, его настоящего и буду­щего становятся весьма актуальными. В последнее десятилетие мир изме­няет своё отношение ко всем видам образования. Причина такого внимания заключается в том, что наивысшей ценностью современного общества представляется человек, способный к поиску и освоению новых знаний и принятию нестандартных решений. Говоря словами Э. Фромма, «развитие будет определяться не только тем, что человек имеет, сколько тем, что он есть, что он может сделать с тем, что имеет»

Приоритетными на сегодняшний день становятся принципы лично­стно ориентированного, гуманистического образования.

Таким образом, можно выделить следующие культурно-гуманистиче- ские функции образования:

- развитие духовных сил, способностей и умений, позволяющих чело­веку преодолевать жизненные препятствия;

- формирование характера и моральной ответственности в ситуациях адаптирования к социальной среде;

- обеспечение возможностей для личностного и профессионального роста и для осуществления самореализации;

- овладение средствами, необходимыми для достижения интеллекту­ально-нравственной свободы, личной автономии и счастья;

- создание условий для самореализации творческой индивидуальности человека и раскрытия его духовных потенций.

Реализация культурно-гуманистических функций образования позво­лит переориентировать систему образования на новые ценности и приори­теты.

Цель современного образования – развитие тех свойств личности, ко­торые нужны ей и обществу для включения в социально-ценную деятель­ность

В связи с этим вполне отчётливо осознаётся гуманизация и гуманита­ризация образования. Гуманизация – ориентация образовательной сис­темы на уважение прав каждого человека. Сущность гуманитаризации – формирование культуры мышления на основе глубокого понимания всего культурного наследия.

С процессами демократизации и гуманизации в российском обществе сейчас происходит смена педагогических парадигм.

Парадигма – синтез концептуальных теоретических положений и спо­собов их реализации, общепризнанных для данного общества учёных – педагогов и учителей. На смену господствующей функционально ориен­тированной (формирующей) парадигмы образования приходит «новая» – гуманистическая (личностно ориентированная, развивающая). «Школа учёбы» превращается в «школу самореализации личности». Целью воспи­тания становится не формирование личности, а её развитие. Особенности такого воспитания:

- личность ученика в центре образовательного процесса;

- развитие личности, исходя из её потребностей в самореализации, само­развитии и т. п.;

- субъект-субъектные отношения между педагогом и учеником;

Гуманистическая цель образования требует пересмотра его содержа­ния. Оно должно включать не только новейшую научно-техническую информацию, но и гуманитарные личностно развивающие знания и уме­ния, опыт творческой деятельности, эмоционально-ценностное отношение к миру и человеку в нем, а также систему нравственно-этических чувств, определяющих его поведение в многообразных жизненных ситуациях.

Дата добавления: 2015-03-31