Філософія, релігія і наука про єдність світу

Єдність світу. Ця проблема в сучасній філософії представлена у вигляді різноманітних і протилежних підходів, концепцій, теорій.

Так, якщо розглядати цю проблему з погляду традиційно матеріалістичних підходів, то єдність світу полягає в його матеріальності, в тому, що всі предмети і явища в світі є різними станами і властивостями рухомої матерії. В світі немає нічого, що не було б конкретною формою матерії, її властивістю або проявом властивостей і взаємозв'язків. Єдність світу знаходить своє вираження в субстанційності матерії як субстрата різних властивостей і форм руху, всезагальності, її вічності в часі і нескінченності в просторі. Крім того, єдність світу виявляється в загальному зв'язку явищ і предметів, в наявності у всіх видів матерії таких універсальних атрибутів, як рух, простір, час, здібність до саморозвитку і ін., в існуванні загальних діалектичних закономірностей руху матерії, в її історичному розвитку, а також в процесах перетворення одних форм матерії і руху в інші.

У науці єдність світу виявляється в спільності фізико–хімічної будови різних тіл з одних і тих же атомів і елементарних частинок і полів, в спільності фізико–хімічних законів на Землі і в космічних системах, в єдності форм руху, в ізоморфізмі структурних відносин в багатьох системах. Але єдність світу не можна розуміти як одноманітність і однорідність його структури, як просте повторення відомих нам явищ у всіх можливих просторово–часових масштабах. В нескінченному саморозвитку матерії виникла незліченна безліч якісно різних станів і структурних рівнів матерії, на кожному з яких виявляються специфічні властивості і форми руху. Відомі в даний час структурні рівні матерії від елементарних частинок до Метагалактики є лише малою частиною всього різноманіття і нескінченності світу. Але це різноманіття не є непереборною перешкодою для достовірного пізнання матерії. Грунтуючись на єдності явищ природи, наявності в світі загальних властивостей і закономірностей руху матерії, людський розум в кожному кінцевому явищі розкриває елементи нескінченного. Єдність світу і його різноманіття пізнаються через загальне і абсолютне у властивостях і законах буття матерії.

У основі релігійних уявлень про єдність світу лежать принципи богословських концепцій, які виходять з божественного походження світу. Бог як вища субстанція, як першотворець і детермінанта всього існуючого і є те вище і єдине, що лежить в основі всього як об'єктивного, так і суб'єктивного, Бог є єдине у всьому та початкова субстанція, яка виступає як першопричина всього нескінченного багатоманітного світу.

Дата добавления: 2015-05-08