Неопозитивізм (логічний емпіризм) і гіпотетико–дедуктивна модель наукового знання

НЕОПОЗІТІВІЗМ, один з основних напрямів філософії 20 в., форма позитивізму. Основні ідеї спрямовані до емпіризму і феноменалізму (Дж. Берклі, Д. Юм). Головна задача неопозитивізму – розробка методів логічного або лінгвістичного аналізу знання (або мови – наукової, філософської, буденної). Ідеї неопозитивізму одержали вираження в діяльності Віденського кружка, на основі якого склався логічний позитивізм. Основні представники Н.: Р. Карнап, О. Нейрат, Ф. Франк, Х. Рейхенбах (все – США). Неопозітівізм зіграв значну роль в розвитку сучасної логіки, семіотики і філософії науки.

Розвиток філософії припинився з 1914 по 1920 рр. Після закінчення першої світової війни з'являється неопозитивізм.

Біля витоків відродження стояли Людвіг Вільгенштейн "Логіка, філософський трактат" – дуже могутня “затравка”, хоча автор і не був позитивістом; Бертран Рассел, який почав працювати ще в руслі другого позитивізму, але основний внесок вніс у розвиток неопозитивізму. Неопозитивізм був дуже могутньою течією у філософії до 60х років. Існувало декілька могутніх філософських груп. Моріс Шлік, Отто Нейрат, Ріхард Мізес, Рудольф Корнап – це так званий Віденський кружок. З них Корнап – найвідоміший автор. Берлінська група: Вільгельм Дубіслав, Пилип Франк, Ганс Рейхендбах. В Польщі – Варшавсько–краківська група: Ян Лукосевіч, Казимир Ейдукевіч, Альфред Тарські. В Англії – Кембріджсько–оксфордська група на чолі з Бертраном Расселом: Альфред Айер, Френк Рамсей, Герберт Дімгульт, Генрі Маргинал. В США: Патрік Оппгейм, Кара Гемпель, Ернст Нагель.

У якомусь значенні неопозитивізм представляє частину більш широко поняття "аналітична філософія". Неопозитивізм продовжив основну ідею позитивізму – бути філософією, адекватно науці. Також збереглася яскраво виражена емпіричність, що приводить до феноменалізму, але знову спостерігається повернення до позицій Юма. Неопозітівізм вважав основною задачею чітке вираження знання (звідси і великий інтерес до мови, як засобу його вираження), його точність і ясність. Як інструмент була вибрана математична логіка. Точність і строгість вираження знання різко протиставлялася психологічному підходу другого позитивізму. Можна навіть підкреслити ультра логіцизм неопозитивізму. Він різко виступає проти всякого філософського марнослів'я.

Неопозитивізм зробив сильний вплив на Макса Борна, Нільса Бору і багатьох інших крупних учених. Був вироблений критерій демаркації, розділення змістовних виразів, особливо наукових, від марнослів'я – це актуальна перевірка. Термін "перевірка" в неопозитивізмі має більш вузький сенс – підтвердження, виправдання. Будь–яке твердження перевіряється шляхом його логічного зведення, редукції до деякого абсолютно елементарного рівня, що є межею зведення за допомогою математичної логіки. Такою межею в першій програмі неопозитивізму є атомарні факти (Рассел, Вільгенштейн ввели в побут). Атомарними фактами є елементарні людські відчуття. Вони чимось схожі на елементи світу Маха. Це була перша логіко–філософська програма, програма верифікації. Але до кінця 20х років були знайдені величезні недоліки, особливо в області філософського осмислення науки. Виявилося, що в науці використовуються ствердження типу F=m*a, які не є всезагальними. Друга складність: припустимо, я верифікував якийсь вираз, тепер треба наступному верифікувати мою верифікацію і так далі. Як верифікувати сприйняття атомарних чинників однаково різними дослідниками? Третя складність – вона ж третя теза Горгія. Ці три складнощі були знайдені самими неопозитивістами. Але є ще і четверта – в науці є тези, які не можна верифікувати методами неопозитивізму, наприклад, не існування вічного двигуна.

Після полеміки, актуальна верифікація була замінена другою програмою – принципової можливості верифікованості виразу. Друга зміна – в якості межі зведення були прийняті не атомарні факти, а протокольні пропозиції (записи в робочому журналі, наприклад). Вони інтерсуб’єктивні, вони виражають положення справ, мають речовий характер, виражають об'єктивне знання. При цьому, неопозитивізм не відмовляється від внутрішньої монологічної мови елементарних відчуттів, яку ми переводимо в мову протокольних пропозицій і навпаки. Таким чином, знято перші три складнощі. Четверта (непізнаваність, неіснування) не верифікується в неопозитивізмі в принципі.

Однією з основних задач неопозитивізму була перевірка наукової мови. Дуже різко розводиться емпіричне знання і теоретична компонента (несправжнє знання). Емпіричний базис науки виражений в протокольних пропозиціях. В другій програмі неопозитивізм відмовляється від суб'єктивізму на користь об'єктивного емпіричного знання. Це привело до того, що на початку 30х років відділилася гілка, яка вважала навіть теоретичну компоненту об'єктивним знанням, більш жорсткий об'єктивізм. Це був критичний або природничо–науковий матеріалізм, який сильно протистояв діалектичному матеріалізму. Неопозітівізм же в цілому успадкував інтрументалістичне відношення до знання. Теорія – лише скорочений запис великого масиву дослідних даних. Тому великий розвиток одержала ідея виключення теоретичних термінів з наукового знання. Один з варіантів (Рамсей) припускав, що "все наукове знання можна представити у вигляді формули, що містить лише емпіричні дані і логічні "і", "або" і "не"". Таким чином Рамсей запропонував елімінацію наукових термінів. Далі ця ідея була більш детально розроблена Крейгом в США. Другий варіант (Рейхендбах) припускав концепцію "інтерфеномену" – якихось фіктивних об'єктів, які ми вставляємо між явищами, щоб їх зв'язати зручною математичною формулою; при цьому їм не відповідає реальність.

Загалом, неопозитивізм виявився далеко не зовсім адекватним науковому пізнанню, що особливо виявилося після другої світової війни. Інструменталізм спричиняє загрозу конвенциалізму у дусі Пуанкаре. 30–ї роки були присвячені боротьбі неопозитивізму з цією загрозою. Достатньо цікаві в цьому плані розробки у дусі системності наук – принцип когерентності. Теоретичний рівень повинен бути злагодженим з емпіричним, особливо усередині себе. Але подолати конвенціоналізм не вдалося. Ідеї Пуанкаре продовжили в області філософії геометрії (Вільгенштейн) – універсальні явища віднести до області геометрії (Лоренцеве зміщення), а диференціальні – до фізики (теплове розширення).

Дата добавления: 2015-05-08