Алкогольная деградация личности

Во всех руководствах по наркологии описана алко­гольная деградация личности. Однако следует различать про­явление органического психосиндрома как результата воз­действия яда на мозг — от вызванного греховной страстью, рабством злым духам, душевного ущерба.³⁴⁸

Приходилось видеть людей с довольно высокими ду­шевными качествами, любящих и милостивых, но впавших в полную зависимость от алкоголя, с проявлениями психоорга­нического синдрома. Митр. Антоний (Блум) вспоминает по­добного священника.

Он бывал в церкви, но почти никогда не слу­жил, потому что большей частью он приходил вдрызг пьяный. Многие его осуждали. Я помню да­же интересный разговор, когда он говорил о себе, что он плохой священник, но кто-то другой ему ска­зал: "Знаешь, ты не плохой священник, ты плохой человек, а священник ты хороший..." И вот я с этим абсолютно согласен. Я помню, как он слушал мою исповедь. Он слушал из глубины собственного по­каяния, и он плакал надо мной - не пьяными сле­зами, он был вполне трезвый, но он плакал о том, что вот молодой человек двадцати с чем-то лет бо­рется и может тоже разбиться. И он тогда мне гово­рил из Евангелия. И вот это человек, который для внешнего наблюдателя - ну, пьяница и только, да еще какой позор: поп - да пьёт! А он мог сказать Божию правду из глубины своего страдания. Потом я узнал больше о нем. Он вместе с частью Белой армии покидал Крым на одном пароходе, на другом пароходе была его жена и двое детей, и этот паро­ход утонул; у него на глазах они погибли, а он ниче­го не мог сделать. И запил".³⁴⁹

Вместе с тем, можно наблюдать сильно пьющих людей, совершенно разложившихся душевно, потерявших остатки совести, но при этом сохранивших все умственные функции на достаточно высоком уровне. Другое дело, что все мысли и устремления, все силы души алкоголика все более подчинены одной-единственной цели — как добыть спиртное. Весь мир видится "сквозь стакан". Это ярко выражено в поэме В.Ерофеева "Москва — Петушки". Любимое время для алко­голика — это время, когда открыты магазины.³⁵ Самое большое счастье — достать спиртного и выпить.³⁵¹ Любимая женщина вспоминается в связи с совместными возлияния­ми.³⁵² И даже во время тяжелой болезни сына — "я пил ли­монную у его кроватки "...³⁵³

Часто говорится о безволии зависимых людей, будь то алкоголики или наркоманы. Но " это — не совсем обычное безволие. Оно имеет довольно избирательный характер. По­скольку многие из прежних интересов и идей для наркоманов утрачивает значение, о слабоволии в соответствующих си­туациях говорить нет оснований. Напротив, движимый гре­ховным побуждением, наркоман способен проявить и на­стойчивость, и решимость к преодолению разного рода пре­пятствий для добывания наркотиков. Появляются удиви­тельные хитрость, изворотливость, способность пойти на любое нарушение нравственных и юридических норм, даже если это технически трудно исполнимо".³⁵⁴

Люди с разными стилями личности меняются под дей­ствием алкоголя по-разному.

Одни совершенно перестают интересоваться окру­жающим, замыкаясь на собственном мире. Особенно это ха­рактерно для шизоидных и депрессивных личностей.

Другие становятся очень раздражительными, в ответ на любую ситуацию могут "взорваться", особенно если дело связано с алкоголем. Приведем пример, которому были сви­детелями.

Один наш знакомый перепробовал много средств в борьбе с алкоголизмом отца. Одним из способов было выливать найденное спиртное. Од­нажды он обнаружил "заначку" в виде бутылки са­могона и немедленно вылил ее в раковину. Зашед­ший в этот момент на кухню отец просто остолбе­нел, затем матерным криком начал выражать свое отношение к произошедшему. Сын спокойно поста­вил перед отцом пустую бутылку и сказал: "Можешь сдать". Алкоголик не выдержал, и рядом с нами пролетела эта самая бутылка и, разбившись об стену, окатила всех осколками. "Это тебе на сдачу!" - прокричал алкоголик, который сам мог не меньше пострадать от стекла.

Для пассивных личностей характерен другой тип де­формации. Человек становится назойливым подпевалой. Он подходит к незнакомым людям в забегаловках, первым начи­нает беседу "за жизнь", не догадываясь, что часто в его об­щении здесь не нуждаются.

Не стоит думать, что понятие алкогольной деградации применимо лишь на развёрнутых стадиях болезни. Ущерб для души начинается уже тогда, когда человек переходит не­зримую черту, за которой притупляется чувство меры, вре­мени, повода, обстоятельств приёма спиртного. Именно в этот момент изменяется система моральных ценностей чело­века, и мир начинает видеться "через бутылку".

В первую очередь страдает критичность, способность трезво и объективно оценивать себя, свои поступки и их по­следствия. Обнаруживаются своеобразные проявления меха­низма психологической защиты, а точнее самооправдания, сводящееся к стандартным фразам вроде "все пьют", "сейчас жизнь такая", "не такой уж я пьяница".³⁵⁵ Многих людей под­купает в состоянии легкого опьянения то, что они якобы на­чинают проявлять свои "лучшие качества", повышается ком­муникативность, появляется раскованность. На самом деле все это носит патологический характер в связи с изменённой системой потребностей и мотивов. Пьющий человек стреми­тельно грубеет, перестаёт видеть беду другого, даже самого близкого человека. Водка разгорячает мозг, но не способна родить в душе что-то новое, лучшее.

По мере вовлечения в зависимость становится необхо­димым придумывать всё новые оправдания своим падениям, защищаться от голоса совести.

Один старый анекдот передает такую ситуа­цию. На приеме врач говорит больному:

— Во всех ваших проблемах со здоровьем виноват алкоголь.

— Спасибо, доктор, — отвечает больной. — Вы первый не сваливаете вину на меня.

Кстати, к психологической защите относится и пресловутый алкогольный юмор — циничный, грубый и плоский. Он сочетается с бравадой, по­вышенным самолюбием, обвинением окружающих.

Все знают, как тяжело общаться с сильно пьющим че­ловеком. Это происходит в основном из-за его внутренней агрессивности, сочетающейся с болезненной ранимостью. Привести таких людей в Церковь путем разоблачений и об­личений крайне тяжело. Однако совесть любого человека, даже сильно пьющего, чутко реагирует на проявление ис­креннего сочувствия, понимания. Именно на стыке глубокого человеческого отношения извне и неугасшего внутреннего осознания виновности и рождается покаянное желание бро­сить пить и изменить свою жизнь.

Дата добавления: 2015-06-29