Из истории изучения наименований одежды и украшений в тюркских языках

А.Т. Шамигулова

аспирант 3 курса СФ БашГУ, г. Стерлитамак

Научный руководитель: Г.Р. Абдуллина

д-р филол. наук, профессор СФ БашГУ, г. Стерлитамак

История изучения наименований одежды и украшений в тюркских языках насчитывает несколько столетий. Начнем обзор с широко известного лексикографического издания М.Кашгари “Дивану лугат ат-тюрк” (1072-1074 гг.), что в переводе означает “Словарь тюркских языков”. В словаре, кроме терминов родства, военного дела, животноводства, астрономии, этнонимов, соматизмов, фитонимов, топонимов, наименований металлов, минералов, кузнечного дела, различных игр, соревнований, домашней утвари, посуды, пищи, инструментов, мер длины, веса, денежных единиц, народного календаря и других, представлена интересующая нас лексика одежды, украшений (имеющая место и в башкирском языке), в том числе наименования различных тканей.

В “Кодексе куманикусе” (XIII в.) для итальянских купцов, ведущих торговые связи с кипчаками, приведен терминологический список с латинскими и персидскими эквивалентами. Наряду с другими терминами из области строительства, арихитектуры, пищи, кузнечного дела, металлургии, учебной деятельности, городской жизни, музыки, государственного управления, медицины, парфюмерии, женского туалета и, естественно, – лексики торговли, торговых операций (вплоть до упаковки и транспортировки товаров и т.д.), в данном Кодексе имеют место некоторые наименования одежды и украшений (характерные и для башкирского языка).

Особый интерес представляет двухтомный “Сравнительный словарь турецко-татарских наречий, со включением употребительных слов арабских и персидских и с переводом на русский язык” (СПб, 1869-1871; переиздано: М., 1960) под авторством Л.Будагова. В указанном лексикографическом труде толково-переводного, этимологического, отчасти – энциклопедического характера отводится немалое место лексике родства, свадебных обрядов, народных обычаев и т.д. Приведем пример из лексики одежды и украшений башкирского языка, представленной в словаре: кашмау, головной убор башкирок (унизанный бисером, а сверх бисера серебряными или золотыми монетами или просто оловянными кружечками; сзади кашмау, вдоль по спине висит какая-нибудь материя, унизанная также бисером и монетами. Сверх кашмау – остроконечная шапочка, также унизанная. У незамужних голова покрывается только платком. Халат – из китайки или красного сукна, смотря по богатству. На ногах сапоги, с подборами у щеголих. Старухи покрывают голову тастаром – белым платком из миткаля.

В “Опыте словаря тюркских наречий” (Т. I-IV. Спб, 1893-1911; переиздано: Т.I-IV. М., 1963) В.В. Радлова, считавшемся большим достижением тюркской лексикографии, встречаются примеры из лексики одежды и украшений башкирского языка; например: ҡошбау [Bschk.,von кош + бау].

“Боронғо төрки һүҙлеге” (“Древнетюркский словарь – ДТС”, Л., 1969) по праву считается фундаментальным изданием. Указанный труд составлен на базе лексики многочисленных тюркских письменных памятников VII-XIIIвв., как легенда об Огуз-кагане (XIII в.), “Дивану Лугат ат-турк” М.Кашгари (XI в.) и т.д. При анализе словаря нами выявлено 161 наименований одежды, украшений. Например: bašmaq (башмак – башк.: “башмаҡ”), biläzük (браслет – башк.: “беләҙек”), bistik (хлопковое волокно), böz (бязь), bürük (завязка, шнурок для завязывания мешка или штанов), bürünčük (женский головной убор, легкое покрывало), čaruq (чарыки), čekin: čekin jïpï (шелковая нить), čekräk (короткая нижняя одежда), čit (ситец), etäk (пола платья, одежды), etik (мягкая обувь из кожи), jaqa (ворот, воротник), jarïndaq (ремень), ji (шов), jïp (нить, тесьма), köŋläk (рубашка), küpik (верхняя одежда на вате), kürk (меховая одежда, шуба), mončuq (бусы, ожерелья), qaftan (кафтан), qarïš (шерстяная материя, шерсть), qulaq: qulaqu ton (одежда с короткими рукавами), qur (пояс, кушак), quturma: quturma bört (шапка с отворотами), saču (кайма, оборка), torqu (шелк) и др.

В “Этимологическом словаре тюркских языков” (М., 1974) Э.В.Севортяна также зафиксированы наименования одежды и украшений: егин/egin турк. диал., тур. диал. аз. диал., уз.; ейин/ejin тур.; ейн/ejn тур. диал.; әйин/äjin аз.; әйĭн/äjĭn уз. диал.; иген/igеn сюг.; иqин/ijin кир., ног., ккал.. алт., ĭйĭн/ĭjĭn каз., ийĭн/ĭjĭn уз. диал.; и:н/I:n кар. т.; ин/in кар. т. г.; ин/iń(<иң) кар. т.; ан/an чув.; иңнĭ/ĭnnĭ хак. –одежда (тур. диал., аз., аз. диал.), платье (тур.диал) и др.

Имеются исследования монографического и диссертационного характера, освещающие лексику одежды и украшений по отдельным тюркским языкам. К примеру, Г.А. Селимова в своей работе при классификации заимствованных нах-дагестанких слов по тематике в отдельной главе рассматривает названия одежды, обуви, украшений, анализирует их фонетические, семантические, морфологические и этимологические особенности[Селимова 2000].

При анализе отраслевой лексики кабардино-черкесского языка на материале названий одежды Т.Б. Коковой определеныгенетические пласты, намечены пути дальнейшего развития, роль, место в языкознании наименований одежды[Кокова 2003].

В диссертации Т.В. Лосевой-Бахтияровой “Военная лексика тюркских языков: Названия вооружения” (М., 2005) небольшое место отведено и названиям одежды. К примеру: перс. [катаг]«пояс, бил» тюрк, «пояс»; перс. [Use] «тоҡ, кәҫә» тюрк, «тоҡ; патронташ»; тюркская и арабская синономия: тюрк. jasyq, baslyq – ар. [miyfar] «шлем»; тюркская и монгольская синонимия: тюрк, jasyq – монг. duyulya «шлем»; арабская и монгольская синономия: ар. [miyfar] – монг. duyulya «шлем»; арабская и русская синономия: ар. [miyfar] – рус. Slem; монгольская и русская синономия: монг. duyulya –рус. Slem [Лосева-Бахтиярова, 2005].

Н.В. Ерленваева в отдельной главе научного исследования “Названия одежды и украшений” подробно описывает, анализирует, дает семантическую характеристику верхней одежде и ее составным частям, головным уборам, обуви и их элементам, материалам для шитья, украшениям[Ерленваева 2005].

Также в научных трудах С.Н. Буржумовой [Буржумова 2006]и Г.Н. Ниязовой [Ниязова 2008] семантические, генетические, словообразовательные аспекты наименований одежды, украшений рассматриваются в отдельных главах.

В татарском языкознании лексика одежды и головных уборов детально рассмотрена в исследовании Д.Б. Рамазановой, где проанализированы фонетико-морфологические, лексико-семантические разновидности и ареалы распространения данной отрасли лексики. Что примечательно, в монографии фактический материал сравнивается с данными из родственных и неродственных языков, старотатарской и древнетюркской письменностей [Рамазанова 2002].

Л.Ф. Тухбиева в своем научном труде определяет лингвистические особенности одежды и головных уборов, приводит историко-генетический анализ, группирует вышеуказанные наименования по принципу номинации[Тухбиева 2006.]

В исследовании Р.П.Абдиной на основе анализа древнетюркского и других языков систематизируются, описываются, анализируются названия народной одежды в диалектах хакасского языка, сравниваются диалекты хакасского и алтайского языков, выделяются интегрирующие элементы[Абдина 2009].

Кроме лингвистических исследований, можно почерпнуть некую информацию по лексике одежды и украшений тюркских языков из научных работ исторического, этнографического, культурологического, философского характера. Так, Л.И. Рословцева одной из первых рассматривает одежду крымских татар, где подробно анализирует мужскую и женскую одежду, виды шитья, ткачества, украшений[Рословцева 2001].

В исследовании А.И. Саввинова систематизируются, анализируются, определяются семантические и социальные функции украшений якутского народа, их роль и место в этнокультуре народов саха. Украшения классифицируются по типологии, также определяется связь украшений с народным костюмом[Саввинов 1999].

В своей диссертации А.И. Мамбетова проводит семиотический и культурологический анализ украшений казахского народа, рассматривает этнокультурологические процессы, которые повлияли на развитие этих лексем, изучает сакральные функции разных ювелирных украшений[Мамбетова 2005].

Т.П. Алексеева описывает особенности формирования, развития конструкции, декора народной одежды южных и северных алтайцев, определяет сходные и различительные признаки костюмов данных народов XVIII – XXI вв[Алексеева 2008].

Лексике украшений посвящен труд К.М. Яковлевой; в работе классифицируются украшения народов алтайской культурной общности Сибири XIX – начала XX вв. по терминологии, материалу, функции, форме, а также месту и времени пользования[Яковлева 2011].

Таким образом, приведенный обзор научных трудов позволяет заключить, что в тюркологии изучение лексики одежды и украшений имеет давнюю историю. По данной проблеме в ряде тюркских языков отмечены работы монографического, диссертационного характера, в некоторых языках лишь намечены пути изучения наименований одежды и украшений.

Литература

1. Абдина Р.П. Лексика традиционной одежды в диалектах хакасского языка:в сравнении с алтайским языком: Дис. … канд.филол.н. – Абакан, 2009. – 199 с.

2. Алексеева Т.П. Динамика конструкции и декора алтайского национального костюма: Дис. … канд. искусствоведения. – Барнаул, 2008. – 194 с.

3. Буржумова С.Н. Тюркские заимствования в табасаранском языке: Дис. … канд.филол.н. – Махачкала, 2006. – 144 с.

4. Ерленбаева Н.В. Бытовая лексика алтайского языка: Дис. … канд.филол.н. – Горно-Алтайск, 2005. – 166 с.

5. Кокова Т.Б. Проблемы системного анализа отраслевой лексики кабардино-черкесского языка: На материале названий одежды: Дис. … канд.филол.н. – Нальчик, 2003. – 213 с.

6. Лосева-Бахтиярова Т.В. Военная лексика тюркских языков: Названия вооружения: Дис. … канд.филол.н. – Москва, 2005. – 293 с.

7. Мамбетова А.И. Семиотика ювелирных украшений в традиционной культуре Казахстана: Дис. … канд. культурологии. – Санкт-Петербург, 2005. – 158 с.

8. Ниязова Г.Н. Лексика материальной культуры тоболо-иртышского диалекта сибирских татар: Дис. … канд.филол.н. – Тюмень, 2008. – 230 с.

9. Рамазанова Д. Б. Названия одежды и украшений в татарском языке. – Казань: Изд-во Мастер Лайн, 2002. – 352 с.

10. Саввинов А.И. Традиционные металлические украшения якутов XIX – начала XX вв.: историко-этнографическое исследование: Дис.... канд. истор.н. – Якутск, 1999. – 209 с.

11. Селимова Г.А. Нахско-дагестанские заимствования в диалектах кумыкского языка: Дис. … канд.филол.н. – Махачкала, 2000. – 184 с.

12. Тухбиева Л.Ф. Лексика одежды и головных уборов в татарском литературном языке: Дис. … канд.филол.н. – Казань, 2006. – 218 с.

13. Яковлева К.М. Классификация украшений народов алтайской культурной общности: Дис. … канд. ист.н. – Якутск, 2011. – 201 с.

Лэн Ян (КНДР, г. Пекин),

науч. рук. профессор Сулейманова А.К.

Дата добавления: 2014-12-25